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不过他也没有太在意，具体原因，他多少有一些猜测。
其实徐立这一系列的神识变化，就是所谓的内视，这本来应该是进入内气境，凭借气机感应，才能勉强模糊做到的事情，但是徐立凭借强大的精神力提前做到了这一步。
无论是修士还是武者，都明白内视重要性，就在于通过内视，才能仔细查看自身的变化，找出身在在修炼时所留下的隐患，方便修补。其中武者则是为武道第三个境界凝聚无漏之身打基础。
此刻徐立还在不停的诵念经文，一道道白光产生，然后被身体吸收，再加上体内秘宝提供的血气，他的身体已经基本恢复。
徐立进入了某种奇异的境界，此时徐立的情况，便是佛家记载的非想非非想的状态。
徐立变得更加平静，而且随着心中的一条枷锁消失，有了一丝丝解脱，他就这样静静地观察体内的一切。
此刻徐立的状态，具体说来那就是：心有解脱，有觉有观，光明内照，身中莹彻，岿然而无所动。
这便是《死人经》中记载的摊尸法的第三个境界——坐禅境。
(本章完)(3/3)
不过他也没有太在意，具体原因，他多少有一些猜测。
其实徐立这一系列的神识变化，就是所谓的内视，这本来应该是进入内气境，凭借气机感应，才能勉强模糊做到的事情，但是徐立凭借强大的精神力提前做到了这一步。
无论是修士还是武者，都明白内视重要性，就在于通过内视，才能仔细查看自身的变化，找出身在在修炼时所留下的隐患，方便修补。其中武者则是为武道第三个境界凝聚无漏之身打基础。
此刻徐立还在不停的诵念经文，一道道白光产生，然后被身体吸收，再加上体内秘宝提供的血气，他的身体已经基本恢复。
徐立进入了某种奇异的境界，此时徐立的情况，便是佛家记载的非想非非想的状态。
徐立变得更加平静，而且随着心中的一条枷锁消失，有了一丝丝解脱，他就这样静静地观察体内的一切。
此刻徐立的状态，具体说来那就是：心有解脱，有觉有观，光明内照，身中莹彻，岿然而无所动。
这便是《死人经》中记载的摊尸法的第三个境界——坐禅境。
(本章完)(3/3)