这天中午，王宇照旧在谷里巡视，在族人活动的各个场所出没，和遇到的每一个族人打招呼，一直保持着笑意。
在蓝星生活的时候，王宇特别讨厌这些交际，觉得虚假而且无聊，不愿意去掺合，只与自己相熟的朋友亲人交流。
但是，在这里，王宇经历了孤独与绝望，逐渐明白了一些事情，人际交往，是维系自己存在的手段。
要是没有了人际关系，那么人也就没有了存在的意义，与世间断了联系。
都说人的死亡有三个阶段。
但是，在王宇看来，人的死亡只有一种，那就是被人遗忘。
活着的时候被人遗忘，那其实和死了没什么两样。
因为都不必经历死亡，就已经从这个世界消失了。
在失去之后，才会知道珍惜。
而王宇失去的是一整个世界。
感受着这些人的悲伤喜乐，王宇觉得自己活得非常真实，也就不会再去质疑这个世界的真实性。
王宇想要让人们活下去，充满希望的过好每一天，这就是他每天都要在领地里转悠的原因。
给人们一个希望！
这个希望，就是充满希望的自己。
除了日常刷脸，其余时间，王宇基本上都在修炼，到达蜕凡境之后，可以感应捕捉到外界游离的灵气，这使得他的修炼得以脱离尝试阶段。
可以尝试着一个个猜想，看看能不能加快捕捉和炼化的速度。
自然界中存在着许多灵气，王宇是三系平衡突破的，所以可以使用多种方式综合感应灵气。
也由此得知了灵气的不同属性和不同状态以及不同特征。
用各种感官感知灵气，然后进行修炼。
精神力可以直接捕捉灵气，但是成功与否讲究经验，一个两个，依靠精神力当然可以直接捕获，但是大量灵气聚集，这样捕捉就降低了效率。
就像捕鱼，可以用鱼叉，鱼钩，渔网，不同的工具有不同的效果。
王宇目前的精神力不足以大范围的捕捉灵气粒子，而且还需要对灵气粒子进行挑选，自然界中混杂着各种灵气，并不是所有的灵气都可以为己所用。
对应着各自的天赋，能够吸收的灵气属性各不相同。
同种属性在不同时段，不同地域所表现出来的特性也各不相同。
王宇已经激活的天赋里有风，火，雷，水四种。
其中水火是基本元素，风雷是异种因素。
这些都是王宇结合在蓝星时积攒的知识进行理解的。
要想系统化的修炼，就需要有一个理论作为基础支撑，不然的话，难以走下去。
而王宇的修行理论就是建立在华夏最著名的五行理论上的。
王宇的想法当然是构建可以循环的五行灵气核心，这是他修行的终极目标。
但是目前王宇就遭遇了第一个难题，那就是自然界中的同种灵气也会有不同的特性。
秋天时，清晨的风比傍晚的温和，在修行
在蓝星生活的时候，王宇特别讨厌这些交际，觉得虚假而且无聊，不愿意去掺合，只与自己相熟的朋友亲人交流。
但是，在这里，王宇经历了孤独与绝望，逐渐明白了一些事情，人际交往，是维系自己存在的手段。
要是没有了人际关系，那么人也就没有了存在的意义，与世间断了联系。
都说人的死亡有三个阶段。
但是，在王宇看来，人的死亡只有一种，那就是被人遗忘。
活着的时候被人遗忘，那其实和死了没什么两样。
因为都不必经历死亡，就已经从这个世界消失了。
在失去之后，才会知道珍惜。
而王宇失去的是一整个世界。
感受着这些人的悲伤喜乐，王宇觉得自己活得非常真实，也就不会再去质疑这个世界的真实性。
王宇想要让人们活下去，充满希望的过好每一天，这就是他每天都要在领地里转悠的原因。
给人们一个希望！
这个希望，就是充满希望的自己。
除了日常刷脸，其余时间，王宇基本上都在修炼，到达蜕凡境之后，可以感应捕捉到外界游离的灵气，这使得他的修炼得以脱离尝试阶段。
可以尝试着一个个猜想，看看能不能加快捕捉和炼化的速度。
自然界中存在着许多灵气，王宇是三系平衡突破的，所以可以使用多种方式综合感应灵气。
也由此得知了灵气的不同属性和不同状态以及不同特征。
用各种感官感知灵气，然后进行修炼。
精神力可以直接捕捉灵气，但是成功与否讲究经验，一个两个，依靠精神力当然可以直接捕获，但是大量灵气聚集，这样捕捉就降低了效率。
就像捕鱼，可以用鱼叉，鱼钩，渔网，不同的工具有不同的效果。
王宇目前的精神力不足以大范围的捕捉灵气粒子，而且还需要对灵气粒子进行挑选，自然界中混杂着各种灵气，并不是所有的灵气都可以为己所用。
对应着各自的天赋，能够吸收的灵气属性各不相同。
同种属性在不同时段，不同地域所表现出来的特性也各不相同。
王宇已经激活的天赋里有风，火，雷，水四种。
其中水火是基本元素，风雷是异种因素。
这些都是王宇结合在蓝星时积攒的知识进行理解的。
要想系统化的修炼，就需要有一个理论作为基础支撑，不然的话，难以走下去。
而王宇的修行理论就是建立在华夏最著名的五行理论上的。
王宇的想法当然是构建可以循环的五行灵气核心，这是他修行的终极目标。
但是目前王宇就遭遇了第一个难题，那就是自然界中的同种灵气也会有不同的特性。
秋天时，清晨的风比傍晚的温和，在修行
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