整个纯阳界，让人不禁心惊肉跳。
横贯纯阳界的灭世三股叉，为无边的毁灭之炎，凭添了几分暴戾气息，每一个呼吸之间，都收割无数的生命。
…………
与此同时，西方极乐世界，灵山胜境大雷音寺之中，正在发生着一件震动整个佛门的大事，对太虚宇宙诸天万界都有深远影响。
古菩提树下，阵阵香风扑面，菩提叶窸窸窣窣作响，释迦摩尼佛端坐九品金莲台上，手中捏说法印，面露祥和笑意。
在世尊释迦摩尼的坐下，各大摩诃萨菩萨、十八金身罗汉、五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨列坐，一重重琉璃佛光笼罩大雷音寺。
“诸佛如来但教化菩萨，诸有所作常为一事，唯以佛之知见示悟众生。如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘，若二若三。”
释迦摩尼佛宝相庄严，一言一语莫不是大佛法，佛光普照苍穹一方，呈现天龙、白象、青狮、大鹏、孔雀种种妙态。
“舍利子！一切十方诸佛法亦如是。舍利子！过去诸佛以无量无数方便，种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。”
大雷音、大狮子吼，在这一尊释迦摩尼佛口中绽放，舌绽莲花不外如是，一部《法华经》在祂口中，尽显其间神髓。
大雷音寺五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨，沐浴在释迦摩尼佛的佛光下，自生无穷无尽欢喜，得享无边大极乐。
“阿弥陀佛，善哉，善哉，”
蓦的，正在讲经说法的释迦摩尼佛，手中法印一变，从说法印变为施愿手印，一十二因缘宝光化作宝轮高悬。
十二因缘宝光化作的宝轮，纯净如清水一般，照彻在人的身心之上，整个人从里到外都仿佛经过了一遍洗涤。
“苦海无涯，幽冥无序，吾灵山当有大修行者降世，以愿力大成就十佛轮，铸三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮，救度无量众生。”
释迦摩尼面带慈悲：“解众生之苦，行大愿无量，所谓安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，是为十地菩萨正果金身。”
一尊坐莲台者双手合十，开口应和：“善哉，善哉，佛法当兴，正法当盛，此乃吾佛盛典，吾西天灵山之盛事。”
“善哉，善哉！！”
五百大阿罗汉与三千迦蓝大菩萨齐声感叹，狮子吼声回荡在大雷音寺的上空，自有一派大威严、大肃穆之象。
“善哉，善哉！”
东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐，看着诸佛菩萨礼赞佛法无边，诵念释迦摩尼佛开释的《法华经》。
自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后，就再也没有出过西天，只是在菩提树下听释迦摩尼佛讲法。
毕竟，东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件，要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄，成为佛门六道轮回的一大基石。
而作为佛门八大菩萨之一的地藏王，虽是不通佛法三乘之妙，只凭着一身神通法力‘以理服人’，常此以往难免非议。
因此，释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君，在释迦如来佛前听讲千载，让祂有时间养就佛性，为入主幽冥六道做准备。
不求东岳帝
横贯纯阳界的灭世三股叉，为无边的毁灭之炎，凭添了几分暴戾气息，每一个呼吸之间，都收割无数的生命。
…………
与此同时，西方极乐世界，灵山胜境大雷音寺之中，正在发生着一件震动整个佛门的大事，对太虚宇宙诸天万界都有深远影响。
古菩提树下，阵阵香风扑面，菩提叶窸窸窣窣作响，释迦摩尼佛端坐九品金莲台上，手中捏说法印，面露祥和笑意。
在世尊释迦摩尼的坐下，各大摩诃萨菩萨、十八金身罗汉、五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨列坐，一重重琉璃佛光笼罩大雷音寺。
“诸佛如来但教化菩萨，诸有所作常为一事，唯以佛之知见示悟众生。如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘，若二若三。”
释迦摩尼佛宝相庄严，一言一语莫不是大佛法，佛光普照苍穹一方，呈现天龙、白象、青狮、大鹏、孔雀种种妙态。
“舍利子！一切十方诸佛法亦如是。舍利子！过去诸佛以无量无数方便，种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。”
大雷音、大狮子吼，在这一尊释迦摩尼佛口中绽放，舌绽莲花不外如是，一部《法华经》在祂口中，尽显其间神髓。
大雷音寺五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨，沐浴在释迦摩尼佛的佛光下，自生无穷无尽欢喜，得享无边大极乐。
“阿弥陀佛，善哉，善哉，”
蓦的，正在讲经说法的释迦摩尼佛，手中法印一变，从说法印变为施愿手印，一十二因缘宝光化作宝轮高悬。
十二因缘宝光化作的宝轮，纯净如清水一般，照彻在人的身心之上，整个人从里到外都仿佛经过了一遍洗涤。
“苦海无涯，幽冥无序，吾灵山当有大修行者降世，以愿力大成就十佛轮，铸三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮，救度无量众生。”
释迦摩尼面带慈悲：“解众生之苦，行大愿无量，所谓安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，是为十地菩萨正果金身。”
一尊坐莲台者双手合十，开口应和：“善哉，善哉，佛法当兴，正法当盛，此乃吾佛盛典，吾西天灵山之盛事。”
“善哉，善哉！！”
五百大阿罗汉与三千迦蓝大菩萨齐声感叹，狮子吼声回荡在大雷音寺的上空，自有一派大威严、大肃穆之象。
“善哉，善哉！”
东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐，看着诸佛菩萨礼赞佛法无边，诵念释迦摩尼佛开释的《法华经》。
自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后，就再也没有出过西天，只是在菩提树下听释迦摩尼佛讲法。
毕竟，东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件，要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄，成为佛门六道轮回的一大基石。
而作为佛门八大菩萨之一的地藏王，虽是不通佛法三乘之妙，只凭着一身神通法力‘以理服人’，常此以往难免非议。
因此，释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君，在释迦如来佛前听讲千载，让祂有时间养就佛性，为入主幽冥六道做准备。
不求东岳帝
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