清晨，武当山云雾缭绕。
一道道剑气自八十一峰飞出，直上云海。
这是武当众道人在习练那可困天人的剑阵。
小莲花峰，紫竹林中，王小屏剑破百叶，舒涵静立林边。
十二柄飞剑不断飞掠于云海。
邓太阿立在玉柱峰另一崖上，一气驭十二剑，那速度较撞入太安城的柳嵩师还要快上几分。
竹屋之中，陈玄盘坐塌上。
气海一百零八朵金莲阵阵摇曳，那株菩提树正在散发毫光。
陈玄依着《云中练气歌》所载法诀，将引天地中那丝丝缕缕的灵气入体，淬炼原本的大黄庭真气。
云中真气流经四肢百骸，自五脏而过。
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
真气经由五脏，渐生五行之气，又多出几分玄妙。
陈玄修习大黄庭多年，一百零八朵金莲，对应天罡地煞之数，当的是雄浑异常。
若说大黄庭真气是一座东海，那转修之后的云中真气就是那春神湖。
真气自丹田而出，再度充斥了经脉，至此炼精化气之境圆满。
依着《云中练气歌》所述，修行境界大抵分为六等。
炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，此乃凡俗四境。
到了炼虚合道境，已然算是散仙，若无三灾利害，也可得长生。
待到五行之气修成道果，阳神化为与自己一般无二的元婴，至此天仙立成，阐教截教的三代弟子大都是此等境界。
在之后，须使元婴化金丹，如此可证金仙，与天地同寿，非大劫不会身死道消。
有道是一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。
到达此境，便已算是诸天万界的真正大能，若是得以走出一条属于自己的大道，更是有望证得大罗。
《云中练气歌》不愧为道德真仙云中子所创，陈玄依此法习练，虽使真气缩水不少，但其精粹程度，要远胜往昔。
仅仅一个早晨，陈玄便将炼精化气之境修了个圆满。
陆地神仙境界犹在，但更多的只是一种心境，道心之境。
陈玄起身，一步自竹屋跨入云海。
盘坐云端吐纳，气与神相互交融，若是初次修习，便可渐生元神，而陈玄却是第二次凝炼。
眉心识海中，一道小人盘坐，周身金光璀璨，渐渐凝实，与陈玄样貌一般无二。
炼气化神境初成。
陈玄睁开眼眸，轻轻吐气，云海涌动。
一指轻点，云海化作八十一条云龙，隐入各峰之中。
千里之外，龙虎山天师府金莲再枯三朵。
赵希抟自梦中醒转，轻轻一叹，便再次入梦。
徽山一处溪涧，老道直钩垂钓，水中忽起波澜。
“武当道气日渐兴盛，龙虎玄门终要式微。
一道道剑气自八十一峰飞出，直上云海。
这是武当众道人在习练那可困天人的剑阵。
小莲花峰，紫竹林中，王小屏剑破百叶，舒涵静立林边。
十二柄飞剑不断飞掠于云海。
邓太阿立在玉柱峰另一崖上，一气驭十二剑，那速度较撞入太安城的柳嵩师还要快上几分。
竹屋之中，陈玄盘坐塌上。
气海一百零八朵金莲阵阵摇曳，那株菩提树正在散发毫光。
陈玄依着《云中练气歌》所载法诀，将引天地中那丝丝缕缕的灵气入体，淬炼原本的大黄庭真气。
云中真气流经四肢百骸，自五脏而过。
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
真气经由五脏，渐生五行之气，又多出几分玄妙。
陈玄修习大黄庭多年，一百零八朵金莲，对应天罡地煞之数，当的是雄浑异常。
若说大黄庭真气是一座东海，那转修之后的云中真气就是那春神湖。
真气自丹田而出，再度充斥了经脉，至此炼精化气之境圆满。
依着《云中练气歌》所述，修行境界大抵分为六等。
炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，此乃凡俗四境。
到了炼虚合道境，已然算是散仙，若无三灾利害，也可得长生。
待到五行之气修成道果，阳神化为与自己一般无二的元婴，至此天仙立成，阐教截教的三代弟子大都是此等境界。
在之后，须使元婴化金丹，如此可证金仙，与天地同寿，非大劫不会身死道消。
有道是一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。
到达此境，便已算是诸天万界的真正大能，若是得以走出一条属于自己的大道，更是有望证得大罗。
《云中练气歌》不愧为道德真仙云中子所创，陈玄依此法习练，虽使真气缩水不少，但其精粹程度，要远胜往昔。
仅仅一个早晨，陈玄便将炼精化气之境修了个圆满。
陆地神仙境界犹在，但更多的只是一种心境，道心之境。
陈玄起身，一步自竹屋跨入云海。
盘坐云端吐纳，气与神相互交融，若是初次修习，便可渐生元神，而陈玄却是第二次凝炼。
眉心识海中，一道小人盘坐，周身金光璀璨，渐渐凝实，与陈玄样貌一般无二。
炼气化神境初成。
陈玄睁开眼眸，轻轻吐气，云海涌动。
一指轻点，云海化作八十一条云龙，隐入各峰之中。
千里之外，龙虎山天师府金莲再枯三朵。
赵希抟自梦中醒转，轻轻一叹，便再次入梦。
徽山一处溪涧，老道直钩垂钓，水中忽起波澜。
“武当道气日渐兴盛，龙虎玄门终要式微。
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