加起来,在明朝的强大舰队面前完全没有反抗的机会。



这两年我看过基本有关郑和舰队远航的书,公元1433年,友谊的使者、正直的商人、伟大的航海家郑和就是在最后一次远航途中,在我们这的古里国去世...”



张楠原本还听得挺自豪,但没想老瓦尔玛居然为郑和加上了“正直的商人”的头衔,差点没笑出声。



假如郑和有灵,不知会对此评价作何感想。



老瓦尔玛在那继续道:“华夏人和善,只作平等交易,可惜郑和之后,我们同华夏之间大规模的官方往来似乎断档了很长时间。



东西方真的不一样,就在郑和去世后的65年,西方的葡萄牙强盗达-伽马来了,同我们的一支祖先起了冲突。



虽然最初我们打赢了,但1502年达-伽马二十艘军舰组成的舰队再次入侵时,我们战败了,还遭到了疯狂的掠夺。



公元1524,那个达-伽马也死在了我们这,不过我们厌恶他、厌恶这个入侵者!



后来我们的祖先同葡萄牙人打了一百多年,直到1664年才战胜了葡萄牙人的统治获得自-由。



不过后来英国人和法国人又来,下边的事情大家都知道,18世纪末我们这彻底成了英国佬的殖民地。



艾伦先生,或者说尊敬的张先生,我们是真正的朋友,不是嘛。”



张楠听着老瓦尔玛的话,笑着道:“是的,我们是朋友,以前是,现在是,将来也是!”



南印度人真是有点不一样,至少瓦尔玛家如此:不管出于什么原因,或许是这边距离喜马拉雅山实在太远了点,他们貌似不管德里方面那些乱七八糟的事情,只顾着自己一亩三分地的利益。



印度,联邦制共和国,地方势力强大,没那么团结。



这会现实利益都上升到了传统友谊,不错,很不错,张楠还是喜欢多几个好朋友的。



礼物有四件,老瓦尔玛指着最后一样道:“到现在我们还不知道这个罐子是什么地方的,就觉得很精美,几百年前也应该是件宝物,就不知道为什么会整成这样。”



他指的“什么地方”是说罐子放哪、做什么用的意思,而不是它来自哪里——这是件青花瓷龙纹罐。



张楠双手拿起来一看,底部有“大明万历”款。



绝对是民窑中的精品,甚至有可能是官窑定烧物,但款识同记忆中的几种万历官窑款识略微有所区别。



着自郑和下西洋以后,华夏并没有完全关闭航海贸易的大门,青花瓷器作为一项有利可图的商品,不可能被完全禁止外销,至少有一些走私船仍然出没在大海上。



龙纹罐,明朝时很长时期民间也是可以使用的,比如张楠上辈子就收藏有两间明代无款龙纹糖罐。



那两个管子虽精美,但不大可能是官窑出品。



明朝喜欢册封各小国,这件青花瓷罐就算不是万历年间直接赐给南印度小国的,也可能是从东南亚地区流入,或者被他国商人转卖到了这里。



就是这件龙纹罐被改造过,就像西方人在两三百年前喜欢在华夏瓷器身上加“金属外套”做装饰一样。



这件罐子被铜箍套住了瓷罐的底部和口部,两道铜箍中间用几道厚厚的铜皮焊接铆住,还为瓷罐加上

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