夏极虽然离开了,但他知道自己还是沉沦在苦海之中。



他独自流浪在这个空荡荡的、已经辨不清真假的世界里。



他走过了许多地方。



天南海北。



天涯海角。



随着时间的流逝,他寻求那“一念超脱”的“一念”求而不得,便是欲念成执,深藏心魂,植根入底。



如此一来,这些深深植根的欲念反倒是没有那么跳脱了,仿是沉浸了下来。



只不过,他看似正常,但心底却反倒是被的三种欲念支配了。



至于表面,或是已经成了三者的平衡。



而这些年里,通过半条魔龙、三种道以及一些其他因素,他也逐渐了解到了关于第五境,以及后续境界的一些信息。



说起来,每个境界的名字其实很多,不一而类。



因为这些境界似乎是由无数复杂的不同的境界综合而成的,这些境界有人类的,甚至还有非人的,有曾经的佛道各自的修炼体系,又有不同的神明自己独创的修炼体系。



所以...



名字相当多,相当杂。



这完全是无数的修炼体系融合起来的,却又被一一归在了同一境界之中。



除此之外,夏极隐隐猜到“山之宇宙”入侵了这个“人间宇宙”,那么...原来“山之宇宙”里的一切修炼体系也被融合了过来。



如果说境界,简直就是一个迷宫,一个大杂烩。



对于这一点,夏极非常理解。



人间修炼体系的混乱就可以说明。



但是,他所了解的有关境界的信息,却是最顶级的。



第五境,可以名为道念。



四境的终极,乃是呈异景,之后神魂出窍,彻底摆脱身体的束缚。



五境时候,便是纯粹的神魂状态修行。



神魂修行什么呢?



难道只是从天地之间汲取力量,施展神通么?



固然,这是一种用法,也是不少修炼体系所侧重的。



但夏极知道,这不是最顶级的五境的修炼方式。



真正的方式为:神魂离体,一念为重。



这是以神魂之身,开始修念。



念有许多,其中最强的则是道。



所以,五境的终极,就是道念化域。



化域之后,人就可以在绝大部分极端环境里存活,这就是夏景和噩梦夏景能够飞到月宫的原因。



而第六境,则是名为念种,或是道种。



念成种,则可以在极端环境里存活。



第七境,名为念花,或是道花。



种成花,则可以在空间里任意遨游。



第八境,名为念果,或是道果。



花成果,则可在任何维度之间行走。



越往

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