战争还未结束。



席明达只是负责攻略琉球群岛北部,曾经叫做北山王朝的势力范围。



而如今中部以及南部,还在进行着大规模的登陆作战。



东海战区司令的总计划是,通过琉球群岛的实兵演练,总结以及完善进攻的思路顺序,更是让士兵体验一番真实的战场,做好未来登陆九州岛做准备。



所以才有了这一次秘密计划。



顺手将琉球岛解放,本来琉球群岛就并不属于日藩,他们不过是通过萨摩藩进行强制占领。



1609年,日藩萨摩岛津氏出兵进攻琉球王国。



并在琉球群岛上设立了“琉球在番奉行”,以便控制琉球群岛的尚氏王朝,挟天子以令诸侯,以琉球在番奉行代表着琉球的国事。



当萨摩入侵琉球之后,江户幕府试图通过琉球称臣和朝鲜来朝,在东亚地区构建一种与明王朝对抗的,以日藩为中心的新国际秩序。



也就是以神国日藩为中心,日藩为华,他国为夷的神国-秽土模式下的“日藩型华夷秩序”。



“日藩型华夷秩序”是建立在极端民族主义基础上的。



宣扬殖民扩张,干涉内政,变他国为日藩的被保护国,是带有殖民性质强权的产物。



而与中国地区的中央王朝,建立在封贡体制下,重视礼仪,不干涉内政的传统的“华夷秩序”有着本质上的区别。



日藩的这行为模式,带有强烈的神国之民对秽土非人歧视性,对他国的外交使节充满赤裸裸的军事恐吓和羞辱。



以被军事征服琉球为例。



日藩对所谓朝贡国琉球,制定了极为苛刻的“掟十五カ条”,直接干涉琉球王国内政:



‘其中包括对琉球王国对外贸易和航海自由的限制;



对琉球王国人事权的限制;对琉球王国年贡税收的规定;



对琉球王国社会治安管理的规定;以及要求琉球王国君臣发誓永远效忠萨摩藩,并割让奄美诸岛等苛刻条件。’



而且每年必须向萨摩藩进贡大米十二万三千七百石。



前世20世纪日藩占领台湾省,推行的治理政策,很大一部分都是由萨摩藩占领琉球王国转变而来的经验。



倭寇这种政策以及思想。



更是导致二战m军占领琉球的时候,倭寇逼迫当地的琉球民众自杀,或是直接参与屠杀,造成琉球王国人民将近灭种的惨事。



如今。



东海战区司令部的军队。



深刻感受到日藩这种黑色统治下,给琉球群岛的百姓带来了沉重的伤害。



今归仁城附近有个乱葬岗。



席明达趁着部队正在转移的空闲时间,好好地领略一番,只见这乱葬岗都有几具掉了脑袋的琉球百姓尸体,乱葬岗下面埋藏更多,甚至能挖出森森白骨。



进入城内,随地见到被日藩足轻拦腰斩断的本地兵卒尸体,鲜血染红的街道。



“想必这些人都是被倭寇逼上战场,然后再杀死,真是凄惨无比,惨无人道。”席明达看到这幅画面直摇头。

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