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“燕山之北，辽西之外乃扶余、肃慎、鲜卑、乌桓以及诸多杂胡，辽西之东乃沃沮、濊貊、朝鲜、辰国。”
“孤竹国秘简记载，再向北还有鲸海诸国、北冰海诸国。”
“请道长详述”
“鲸海六国：肃慎、扶余、沃沮、濊貊、朝鲜、辰国、邪马台、黑齿国。北冰海四国乃苦夷人、驱度寐、夜叉国、流鬼国。肃慎之北，至于极北冰海之畔，有驱度寐、夜叉国。鲸海和北海之间的苦夷岛上乃苦夷（倭国称之为虾夷人），虾夷人与倭国之岛毗邻，北冰海东北乃流鬼国，北海之东乃千岛之岛。”
孤竹道长点着图中的海域道：“斝朝太子化名秦太公东渡，在千岛之岛遥控着鲸海周国领地，大将蒙赤行掌握鲸海六国，十缺老人掌控鲜卑和乌桓，酒公掌苦夷人、邪马台诸国，韩生掌控辰国三韩以及箕子朝鲜，其它杂胡数不胜数，见风使舵。”
“这就是世界的尽头了吧？”
苦竹道人摇摇头，道：“秘简记载，夜叉国之东更有天之浮桥（阿留申群岛）和百年不销之冰峡（白令海峡）可通东海之外的大洲，或称之为扶桑洲。天之浮桥和百年不销之冰峡，乃殷人东渡的道路。”
牧野铉道：“殷人东渡？”
“殷商末年，帝辛（纣王）致力开辟东夷、淮夷、虎夷（人方、林方、虎方）。殷历正月间，帝辛回殷都朝歌。甲子日，周武王率军渡孟津，帝辛仓惶发奴隶兵七十万迎战于牧野。奴隶兵倒戈，纣王兵败，焚于鹿台。但是此时攸侯喜正在与东夷作战，大军有10万，却从此杳然无踪，攸侯喜、涕竹舟、涕竹笋便是东渡扶桑洲。”
苦竹道人道：“周武王灭商以后，采取“以殷治殷”的政策，封纣王之子武庚于殷，居纣宫，续殷祀，同时，管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邺、鄘、卫三国，监视武庚，史称‘三监’。武庚联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国发动叛乱，周公旦伐盘庚，一部分遗民北迁，再次东渡，这就是殷人二次东渡。”
牧野铉道：“祖上所载，湮没不详，真假难辨。”
苦竹道人道：“《山海经》载扶桑洲的羽民之状，鸟喙赤目而白首，号为‘羽人国’，殷人与羽人国相融合，其四元素说类似五行，十二生肖纪年法与中土相同。扶桑洲族人有狗酋达射日传说与后羿射日如出一辙，喜欢玉石，崇拜神龙，吃草药，还会针，称呼小孩子就是娃娃，称呼大河就叫河，称呼你、我、他为宁、内、侬等”
苦竹道人出示碣石宫保存的玉圭，牧野铉仔细辨认，上刻“俎娀茧翟”、“妣辛”等。茧翟是有娀氏的长女，殷商的祖先。“妣辛”，帝高辛氏是黄帝的曾孙，也是殷商的一位祖先。第三块上刻有“亚俎司多月，蚩尤多，瞒，并”，是祭祀少昊，尤，先祖多妇，相士和王亥等人的。第四块上刻有“十二示土”，土即社，“十二示社”是殷商祭祖的制度。
苦竹道人又出示存十六尊翡翠雕像，雕刻甲骨文。还有扶桑禧玉山的银质女神，左龟右蛇，皆是殷人崇拜。
牧野铉：“我牧野氏本殷商之臣，牧野之战，临阵反戈，相助武王伐纣。若扶桑洲殷人与太秦公联手，则国之难也！”
“圣上所言极是，燕王同有此忧虑，所以派臣前来详述鲸海、北冰海、扶桑洲之事。”
“我大匜朝乃兄弟立国，燕王乃国之柱石，那就劳烦道长东渡，探查敌情，早做准备，确保我中土东海无虞。”
苦竹道人领旨而去。<
“燕山之北，辽西之外乃扶余、肃慎、鲜卑、乌桓以及诸多杂胡，辽西之东乃沃沮、濊貊、朝鲜、辰国。”
“孤竹国秘简记载，再向北还有鲸海诸国、北冰海诸国。”
“请道长详述”
“鲸海六国：肃慎、扶余、沃沮、濊貊、朝鲜、辰国、邪马台、黑齿国。北冰海四国乃苦夷人、驱度寐、夜叉国、流鬼国。肃慎之北，至于极北冰海之畔，有驱度寐、夜叉国。鲸海和北海之间的苦夷岛上乃苦夷（倭国称之为虾夷人），虾夷人与倭国之岛毗邻，北冰海东北乃流鬼国，北海之东乃千岛之岛。”
孤竹道长点着图中的海域道：“斝朝太子化名秦太公东渡，在千岛之岛遥控着鲸海周国领地，大将蒙赤行掌握鲸海六国，十缺老人掌控鲜卑和乌桓，酒公掌苦夷人、邪马台诸国，韩生掌控辰国三韩以及箕子朝鲜，其它杂胡数不胜数，见风使舵。”
“这就是世界的尽头了吧？”
苦竹道人摇摇头，道：“秘简记载，夜叉国之东更有天之浮桥（阿留申群岛）和百年不销之冰峡（白令海峡）可通东海之外的大洲，或称之为扶桑洲。天之浮桥和百年不销之冰峡，乃殷人东渡的道路。”
牧野铉道：“殷人东渡？”
“殷商末年，帝辛（纣王）致力开辟东夷、淮夷、虎夷（人方、林方、虎方）。殷历正月间，帝辛回殷都朝歌。甲子日，周武王率军渡孟津，帝辛仓惶发奴隶兵七十万迎战于牧野。奴隶兵倒戈，纣王兵败，焚于鹿台。但是此时攸侯喜正在与东夷作战，大军有10万，却从此杳然无踪，攸侯喜、涕竹舟、涕竹笋便是东渡扶桑洲。”
苦竹道人道：“周武王灭商以后，采取“以殷治殷”的政策，封纣王之子武庚于殷，居纣宫，续殷祀，同时，管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邺、鄘、卫三国，监视武庚，史称‘三监’。武庚联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国发动叛乱，周公旦伐盘庚，一部分遗民北迁，再次东渡，这就是殷人二次东渡。”
牧野铉道：“祖上所载，湮没不详，真假难辨。”
苦竹道人道：“《山海经》载扶桑洲的羽民之状，鸟喙赤目而白首，号为‘羽人国’，殷人与羽人国相融合，其四元素说类似五行，十二生肖纪年法与中土相同。扶桑洲族人有狗酋达射日传说与后羿射日如出一辙，喜欢玉石，崇拜神龙，吃草药，还会针，称呼小孩子就是娃娃，称呼大河就叫河，称呼你、我、他为宁、内、侬等”
苦竹道人出示碣石宫保存的玉圭，牧野铉仔细辨认，上刻“俎娀茧翟”、“妣辛”等。茧翟是有娀氏的长女，殷商的祖先。“妣辛”，帝高辛氏是黄帝的曾孙，也是殷商的一位祖先。第三块上刻有“亚俎司多月，蚩尤多，瞒，并”，是祭祀少昊，尤，先祖多妇，相士和王亥等人的。第四块上刻有“十二示土”，土即社，“十二示社”是殷商祭祖的制度。
苦竹道人又出示存十六尊翡翠雕像，雕刻甲骨文。还有扶桑禧玉山的银质女神，左龟右蛇，皆是殷人崇拜。
牧野铉：“我牧野氏本殷商之臣，牧野之战，临阵反戈，相助武王伐纣。若扶桑洲殷人与太秦公联手，则国之难也！”
“圣上所言极是，燕王同有此忧虑，所以派臣前来详述鲸海、北冰海、扶桑洲之事。”
“我大匜朝乃兄弟立国，燕王乃国之柱石，那就劳烦道长东渡，探查敌情，早做准备，确保我中土东海无虞。”
苦竹道人领旨而去。<
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