“师兄,你要出去降妖伏魔吗?”嘉乐问道。



“对呀,我要去解决腾腾镇的僵尸。”文才觉得这没什么好隐瞒的,就把自己的目的地说了出来。



“能不能带我一起去呀。”嘉乐兴冲冲的问道。



“杀僵尸很危险的,你愿意跟我一起去?”文才诧异道。



“嗯,在这闲着也是闲着。我想出去看看。”嘉乐向往外界的心从来没有这么强烈过。



“那四目道长来了之后,看不到你我,怎么办?”文才担心的是四目道长来了,估计千鹤道长也快到了,千鹤道长到了,那就是僵尸叔叔正是开始了。



“没事,你看这个。”只见嘉乐拿出了一个水坛。



文才往里一看,竟然看到了嘉乐。



不过不是嘉乐的正面,而是嘉乐的背后。



文才往后一看,发现嘉乐竟然在后面放着一碗水。睡上面是一个把镜子反过来放,做成类似于潜望镜的一面镜子。正好可以看到嘉乐的后背。



文才震惊的看着嘉乐:“你这不到一个上午就学会了千里传音?”



“嗯哼。”嘉乐看到文才被自己的法术惊到,有种被认同的小自得。



文才确实被嘉乐在咒术上的天赋惊讶到了。



道教以天地规律起源,以黄老之术为宗,自天师道陵君创立天师教,将道教发扬光大,经过时光的洗礼,道门之人不断创新发扬,期间能人异士辈出,不乏有开宗立派之人。吸纳和融合以及继承的基础上,出现了不同的分支。如楼观派、正一派、龙门派、上清派、神霄派等。



茅山派,其实就是上清派。茅山派是上清派最终定下来的正式名,为南梁陶弘景在茅山创始的。



茅山派以符箓法术著称,同时又兼收并蓄其他法术。



像九叔就是双修符咒与硬功。收了文才和秋生之后,根据两人的天赋和个人兴趣,将符篆让文才主修,硬功让秋生主修。



文才经过了一个世界之后,符篆法术突飞猛进,并且融合了炼金术,独创了地脉符篆。可谓是突飞猛进。



但是伏龙功的进展却依旧缓慢,使得文才不得不创出地脉符篆·鲜花礼赞·黄巾力士这样的法术来提高近战能力。



但如果让文才学习类似于千里传音这样的咒术,



那就…………



不说也罢



而四目道长则是主修赶尸咒术和硬功。



赶尸术,就是一种结合了符篆、手印、法咒的复杂咒术。



四目道长甚至控制僵尸听从某种指令自行行动,类似于听到“哎呀”就去打那个喊哎呀的人。



也可以偷龙转凤,让青蛙代替自己带着僵尸赶路。



更能够用一个人的拇指印就操控人的身体,这都属于咒术的应用。



这些举重若轻的操作,无不体现了四目道长在咒术方面的高深造诣。



另外,四目道长的伏龙功可以把肌肉膨胀十倍。让肌肉出现一个夸张的轮廓。



文才记得在四目道长原剧情里,嘉乐被四目道长用“哎呀”咒术整的时候,用了一套法令就把四目道

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