是内丹之术。
不是说在丹田之中，或者膻中穴之中结出一枚鸡子般的丹丸，好似结石一般。
“金”指金性，不增不减，不灭不垢，能恒久的保持。
如果人能够恒久的保持自身精气神不泄露，就是内丹术大成。
自此不老不死，成陆地真仙，自是丹道大成。
当然不老不死，不是不灭。
如果保持不住，泄露了丹鼎元炁，修为倒退，还是可能会老死的。
而且不增不减不是不与外界交流，而是一种动态平衡。
李郸道内丹术第一炼的就是真阴真阳，造化生出宝药，宝药入丹鼎，炼化为琼浆玉液。
这一部分，也是意有所指，不是真的是气态和液态的变化。
而是指气态最活泼，喜动，液态次之，如水，但是能被容器收束，可以达到相对不变，固态的真金，就是完全不活泼了。
如此炼丹，是将体内活泼好动的真炁，降伏其好动之能，化为相对静态的变化。如此气性不燥，自然易守真抱一。
真炁万千，化为玉液三两，三两玉液，烧作金丹一颗。
守虚笃静，就是内丹之术的真谛。
所以修行丹道，一定要修得真静，要心平气和，要修身养性。
降龙伏虎，降伏的也是躁动之心，诸多欲念。
如果说李郸道之前修炼三阴戮妖刀，身带戾气，内魔舛桀，甚至杀人已经超过一只手的数了。
那么此时戾气消弥，内魔降伏化解，自身和周围天地相合，形成自己的小天地。
真炁越发纯粹，凝炼。
然而如同生铁锻造精钢，要烧炭要火气一般，自身的神气，精气，也在迅速消耗。
一吐一纳之间，雨水没有沾染到李郸道的身体，就化作了氤氲薄雾。
木椿子给李郸道护法。
“唉！真是嫉妒啊！竟然这么容易就达到了外周天之境界。”
所谓大小周天都是内周天，外周天是与周围环境，一切花草树木，天地元炁，相互交融，如同天人合一，又如同驻世地仙。
这也是为什么李郸道要借着二月二这个日子才开始修行丹道。
我神通天地之身，天地如龙，此时抬头，吾亦为龙，君子乾乾，乾道以龙寓之，所谓人龙是也。
然而这个“真静”“如一”的状态，并不是那么好保存的，等着元炁真龙一飞冲天，运行周天，其自南往北，并不会停留很久，李郸道的内丹功夫，就没有进行得那么顺利了。
真炁越来越难捕捉，凝炼，不一会儿，喉咙发痒，下肢幻起，先天真精，不再能为炉鼎大药，李郸道才缓缓收功。
内丹之术，贵在坚持，长久修持，一二十年达到小成之境，五六十年达到大成，此时并没有跟打通了冲脉一样，产生大的不可思议变化。
但是人的精气神更饱满，更圆融了，气质变了，变得更加贴合“道”了。
好似经历了一场心灵洗礼。
太玄真符抖动，“
不是说在丹田之中，或者膻中穴之中结出一枚鸡子般的丹丸，好似结石一般。
“金”指金性，不增不减，不灭不垢，能恒久的保持。
如果人能够恒久的保持自身精气神不泄露，就是内丹术大成。
自此不老不死，成陆地真仙，自是丹道大成。
当然不老不死，不是不灭。
如果保持不住，泄露了丹鼎元炁，修为倒退，还是可能会老死的。
而且不增不减不是不与外界交流，而是一种动态平衡。
李郸道内丹术第一炼的就是真阴真阳，造化生出宝药，宝药入丹鼎，炼化为琼浆玉液。
这一部分，也是意有所指，不是真的是气态和液态的变化。
而是指气态最活泼，喜动，液态次之，如水，但是能被容器收束，可以达到相对不变，固态的真金，就是完全不活泼了。
如此炼丹，是将体内活泼好动的真炁，降伏其好动之能，化为相对静态的变化。如此气性不燥，自然易守真抱一。
真炁万千，化为玉液三两，三两玉液，烧作金丹一颗。
守虚笃静，就是内丹之术的真谛。
所以修行丹道，一定要修得真静，要心平气和，要修身养性。
降龙伏虎，降伏的也是躁动之心，诸多欲念。
如果说李郸道之前修炼三阴戮妖刀，身带戾气，内魔舛桀，甚至杀人已经超过一只手的数了。
那么此时戾气消弥，内魔降伏化解，自身和周围天地相合，形成自己的小天地。
真炁越发纯粹，凝炼。
然而如同生铁锻造精钢，要烧炭要火气一般，自身的神气，精气，也在迅速消耗。
一吐一纳之间，雨水没有沾染到李郸道的身体，就化作了氤氲薄雾。
木椿子给李郸道护法。
“唉！真是嫉妒啊！竟然这么容易就达到了外周天之境界。”
所谓大小周天都是内周天，外周天是与周围环境，一切花草树木，天地元炁，相互交融，如同天人合一，又如同驻世地仙。
这也是为什么李郸道要借着二月二这个日子才开始修行丹道。
我神通天地之身，天地如龙，此时抬头，吾亦为龙，君子乾乾，乾道以龙寓之，所谓人龙是也。
然而这个“真静”“如一”的状态，并不是那么好保存的，等着元炁真龙一飞冲天，运行周天，其自南往北，并不会停留很久，李郸道的内丹功夫，就没有进行得那么顺利了。
真炁越来越难捕捉，凝炼，不一会儿，喉咙发痒，下肢幻起，先天真精，不再能为炉鼎大药，李郸道才缓缓收功。
内丹之术，贵在坚持，长久修持，一二十年达到小成之境，五六十年达到大成，此时并没有跟打通了冲脉一样，产生大的不可思议变化。
但是人的精气神更饱满，更圆融了，气质变了，变得更加贴合“道”了。
好似经历了一场心灵洗礼。
太玄真符抖动，“
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