次的阵法也会渐渐损坏。
但是一旦他困住凡人几日，凡人知道山中的仙人放过了他一码，反而会生出感恩和惊骇之心，不敢在此地逗留，避如蛇蝎，如此才能让茅草屋久存。
下山之后，韩信先是在扬州境内出游了一年半载。
现在的扬州不同于后世的扬州，只是区区一个州县，而是一个大洲，再加上因为九州世界的扩张，地陆也凭空增大了数倍，现在的扬州相当于战国之时楚国的大小，方圆万里。哪怕韩信脚程再快，也难以轻易走出扬州境内。
说起来，他虽然成就道基，可以御空而起，但相当于西游中孙悟空刚开始的爬云一样，御空的速度极其缓慢，远不如骏马奔驰。
在游历了一两年之后，韩信和当地的修行世家开始结交，出入有鸿儒，往来无白丁。
此时虽然是仙道初始，但经过近百年的演化，足以经过了数代之人。能成为修行世家的豪门，大多都是紫霄宫讲道的第一批人，他们走下终南仙山之后，传道于世。
人都有私心，传道首先顾及的就是自己的族人。
此事陆长离早有料到，不过他也并未阻止。
就像有些人崇拜网红皇帝纣王一样，在奴隶制社会重用奴隶，这是现代社会思想云云，简直就是乱言，胡说八道。
奴隶制部族的知识从何而来，绝不是这些连生存都难的奴隶所创造。而是衣食无忧，有了闲暇时间思考的贵族才有时间思考一切。
知识必然是先集中在一小部分人手中，然后传播到普罗大众。
修行知识也是大体不差！
先一部分人修炼，然后繁衍，随着繁衍的贵族越来越多，一部分贵族成为平民，修炼知识也随之传播而出，成贵族社会成为平民修道社会……
若是陆长离执意要将修道知识传播到所有平民和奴隶手中，势必会颠覆整个凡俗社会！
因为拳即权，一旦这些奴隶和平民有了让人恐惧的修仙力量，那么他们还会臣服于原来的贵族吗？
以贵族的人数，和修仙资源的广阔，很难与这些奴隶和平民对抗，如此一来，绝对是颠覆了诸夏之地的文化、制度等等……
另外这时候的贵族也重视礼制，传播于奴隶、平民修道知识，恐怕这些奴隶、平民会反目成仇，攻上终南仙山，到时候陆长离只能不得不痛下辣手！
而从贵族开始传播修道知识，以点破面，可以最大程度保留礼制、文化等等，等到繁衍数代之后，奴隶和部分平民因为被越来越多的贵族人口所挤压，失去生存空间，然后消亡。同时修道知识也会随着血缘纽带传播到社会的各个阶层。
这才是上上之道！
就如商纣王那般重视奴隶，而奴隶则是异族，可以换地设想一下，以异国之人取代本国之人执掌权力，这是何等可怕的恐慌，难怪等商纣王攻打东夷的时候，几乎所有殷地之民全部背叛商纣王，包括在牧野之战的奴隶军团也背叛了商纣王……
商纣王落得众叛亲离，可不是因为周人偷袭，而是他的仁对于所有贵族来说是暴虐！
换言之，这些奴隶不是商人，凭什么执掌权力？！
这是乱国和取祸之道！
陆长离自是清楚这个道理，包括他第一次紫霄宫讲道的众人
但是一旦他困住凡人几日，凡人知道山中的仙人放过了他一码，反而会生出感恩和惊骇之心，不敢在此地逗留，避如蛇蝎，如此才能让茅草屋久存。
下山之后，韩信先是在扬州境内出游了一年半载。
现在的扬州不同于后世的扬州，只是区区一个州县，而是一个大洲，再加上因为九州世界的扩张，地陆也凭空增大了数倍，现在的扬州相当于战国之时楚国的大小，方圆万里。哪怕韩信脚程再快，也难以轻易走出扬州境内。
说起来，他虽然成就道基，可以御空而起，但相当于西游中孙悟空刚开始的爬云一样，御空的速度极其缓慢，远不如骏马奔驰。
在游历了一两年之后，韩信和当地的修行世家开始结交，出入有鸿儒，往来无白丁。
此时虽然是仙道初始，但经过近百年的演化，足以经过了数代之人。能成为修行世家的豪门，大多都是紫霄宫讲道的第一批人，他们走下终南仙山之后，传道于世。
人都有私心，传道首先顾及的就是自己的族人。
此事陆长离早有料到，不过他也并未阻止。
就像有些人崇拜网红皇帝纣王一样，在奴隶制社会重用奴隶，这是现代社会思想云云，简直就是乱言，胡说八道。
奴隶制部族的知识从何而来，绝不是这些连生存都难的奴隶所创造。而是衣食无忧，有了闲暇时间思考的贵族才有时间思考一切。
知识必然是先集中在一小部分人手中，然后传播到普罗大众。
修行知识也是大体不差！
先一部分人修炼，然后繁衍，随着繁衍的贵族越来越多，一部分贵族成为平民，修炼知识也随之传播而出，成贵族社会成为平民修道社会……
若是陆长离执意要将修道知识传播到所有平民和奴隶手中，势必会颠覆整个凡俗社会！
因为拳即权，一旦这些奴隶和平民有了让人恐惧的修仙力量，那么他们还会臣服于原来的贵族吗？
以贵族的人数，和修仙资源的广阔，很难与这些奴隶和平民对抗，如此一来，绝对是颠覆了诸夏之地的文化、制度等等……
另外这时候的贵族也重视礼制，传播于奴隶、平民修道知识，恐怕这些奴隶、平民会反目成仇，攻上终南仙山，到时候陆长离只能不得不痛下辣手！
而从贵族开始传播修道知识，以点破面，可以最大程度保留礼制、文化等等，等到繁衍数代之后，奴隶和部分平民因为被越来越多的贵族人口所挤压，失去生存空间，然后消亡。同时修道知识也会随着血缘纽带传播到社会的各个阶层。
这才是上上之道！
就如商纣王那般重视奴隶，而奴隶则是异族，可以换地设想一下，以异国之人取代本国之人执掌权力，这是何等可怕的恐慌，难怪等商纣王攻打东夷的时候，几乎所有殷地之民全部背叛商纣王，包括在牧野之战的奴隶军团也背叛了商纣王……
商纣王落得众叛亲离，可不是因为周人偷袭，而是他的仁对于所有贵族来说是暴虐！
换言之，这些奴隶不是商人，凭什么执掌权力？！
这是乱国和取祸之道！
陆长离自是清楚这个道理，包括他第一次紫霄宫讲道的众人
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