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“这应该是来自秦国的信件……”
一名农家士子松开绑在鹰隼腿上的锦囊，解开锦囊后发现这印泥上的篆字，是秦小篆，因此有怀疑猜测道。
“这两个秦国小篆写的是……武成侯之印……”
一些农家士子辨别道。
这些农家士子久处中原，多用的是魏国大篆，鲜少用秦国的小篆，所以这印泥上留下的印章字迹，他们分辨了许久才分辨出来。
“秦国只有一个武成侯，那就是王翦！”
在秦国实行的二十等爵制中最高的品级就是“侯”，最上者为“列侯”，其下者为“关内侯(彻侯、通侯)”，其中武成侯就属于列侯！
而武成这个封号是丝毫不亚于武安这两个字的封号！
后世文武庙中受祭武庙中主祭的姜子牙，后世君王给姜子牙上的尊号就是武成王！（陪祭姜子牙左右的是白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩这些人……）
可见这个尊号的尊贵之处！
秦国的封侯爵位并不少，比如吕不韦的文信侯，嫪毐的长信侯、穰侯魏冉等等，但能受封为武成侯的就此一位，那就是秦国的上将军王翦！
“听闻上将军王翦有从龙之功，又兼守住函谷，破灭四十万六国联军，又以亡韩之功绩，因此被秦王封为武成侯！”
一些农家士子说道。
“不知武安君白起与武成侯王翦的功劳孰轻孰重？”
“武安君亦不止一人有此封号，那挂六国相印的苏秦也不是受封为武安君？”
“苏秦的武安君岂能与白起的武安君相比？摇唇鼓舌之辈，哪有战场上一刀一枪杀出来的功绩实打实！”
“不过武安君白起也当真是好运气，竟然被仙尊敕封为了四品天道神祇血海之主，这可比凡人中的威名高多了。”
众多农家士子议论道，言语中也充满了羡慕。
他们虽然对武安君白起的功绩感受不可思议，但也未有多少羡慕之情，更多是震惊和敬佩，但是在白起成为血海之主这等天道神祇后，他们才对此充满了羡慕……
在紫霄宫的时候，农家首领后喾选择了香火成神道，虽然后来陆长离又赐予了农家众人明道金果，让他们悟得了属于农家之人的练气正法，但大多数农家士子还是多选择以练气正法为辅，主修农桑神道的法子，以此求得超脱……
只有真切感受到了神道的不易后，这些农家士子才谈起武安君白起时，言语中才颇有些酸意。
“不知这武成侯王翦到底因何事来找我们农家之人？！”
“这些将领平时可从未礼待过我们……”
一些农家士子有些戏谑道。
以武成侯王翦这等秦国高官厚禄之人，竟然也有求到他们农家之人的一天？！
他们农家之人操持的乃是农事，对治国理政的帮助不大，所以在列国中，并未多么受到当政者的礼遇。
尤其是农家的学说，是和兵事之间是有着天然的冲突。
所以重视修生养息和重视农桑，无疑会慢待兵事，修备养战！
当然这些农家士子倒没有太
“这应该是来自秦国的信件……”
一名农家士子松开绑在鹰隼腿上的锦囊，解开锦囊后发现这印泥上的篆字，是秦小篆，因此有怀疑猜测道。
“这两个秦国小篆写的是……武成侯之印……”
一些农家士子辨别道。
这些农家士子久处中原，多用的是魏国大篆，鲜少用秦国的小篆，所以这印泥上留下的印章字迹，他们分辨了许久才分辨出来。
“秦国只有一个武成侯，那就是王翦！”
在秦国实行的二十等爵制中最高的品级就是“侯”，最上者为“列侯”，其下者为“关内侯(彻侯、通侯)”，其中武成侯就属于列侯！
而武成这个封号是丝毫不亚于武安这两个字的封号！
后世文武庙中受祭武庙中主祭的姜子牙，后世君王给姜子牙上的尊号就是武成王！（陪祭姜子牙左右的是白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩这些人……）
可见这个尊号的尊贵之处！
秦国的封侯爵位并不少，比如吕不韦的文信侯，嫪毐的长信侯、穰侯魏冉等等，但能受封为武成侯的就此一位，那就是秦国的上将军王翦！
“听闻上将军王翦有从龙之功，又兼守住函谷，破灭四十万六国联军，又以亡韩之功绩，因此被秦王封为武成侯！”
一些农家士子说道。
“不知武安君白起与武成侯王翦的功劳孰轻孰重？”
“武安君亦不止一人有此封号，那挂六国相印的苏秦也不是受封为武安君？”
“苏秦的武安君岂能与白起的武安君相比？摇唇鼓舌之辈，哪有战场上一刀一枪杀出来的功绩实打实！”
“不过武安君白起也当真是好运气，竟然被仙尊敕封为了四品天道神祇血海之主，这可比凡人中的威名高多了。”
众多农家士子议论道，言语中也充满了羡慕。
他们虽然对武安君白起的功绩感受不可思议，但也未有多少羡慕之情，更多是震惊和敬佩，但是在白起成为血海之主这等天道神祇后，他们才对此充满了羡慕……
在紫霄宫的时候，农家首领后喾选择了香火成神道，虽然后来陆长离又赐予了农家众人明道金果，让他们悟得了属于农家之人的练气正法，但大多数农家士子还是多选择以练气正法为辅，主修农桑神道的法子，以此求得超脱……
只有真切感受到了神道的不易后，这些农家士子才谈起武安君白起时，言语中才颇有些酸意。
“不知这武成侯王翦到底因何事来找我们农家之人？！”
“这些将领平时可从未礼待过我们……”
一些农家士子有些戏谑道。
以武成侯王翦这等秦国高官厚禄之人，竟然也有求到他们农家之人的一天？！
他们农家之人操持的乃是农事，对治国理政的帮助不大，所以在列国中，并未多么受到当政者的礼遇。
尤其是农家的学说，是和兵事之间是有着天然的冲突。
所以重视修生养息和重视农桑，无疑会慢待兵事，修备养战！
当然这些农家士子倒没有太
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