师那种皱成包子脸了。



风俗和宗教习惯可能在别的地方很难遇见这样的冲突。



偏偏就是观音村,这个千百年来都围绕观音庙讨生计的村子,这种差别格外强烈。



连普通乡下村庄少见的一些传统,这里都保持得还比较完整。



譬如打筶。



观音村第一少女占卜师贾欢欢介绍,这从小就是长生哥刻碑塑像,她占卜跳大神的主要工作。



话说她那双马尾的童男童女造型也是从小就这样养成。



待会儿她要上场表演。



万长生看人数已经来得差不多,拉拉衣袖,这二十年前就做好的袍子,本来是他父亲在这种大场面用,还真有点不习惯,对胡家叔伯点点头:“开始吧。”



操持各种寺庙礼仪场面的胡家人正儿八经的开始敲鼓打醮,各种法器丁零当啷的响起来。



贝赫耶又有点紧张的把面纱捂紧些。



林楚妮感觉到了:“你别太在意,我觉得他们搞这个有点吊儿郎当的不认真。”



贾欢欢根本没分辨英语内容:“憋说话!”



林楚妮还敢对钟明霞做鬼脸。



她真是放松。



但她这点艺术感知还是敏锐的。



就像观音村千百年来更多是把庙子当成一门生意来打理,这煞有其事的法事做派也根本不正宗,不但法器家什掺杂了佛教、道教的特点,敲打节奏也随心所欲。



算是把蜀地民间这种万事皆可调侃的皮,发挥到了极致。



不过从后殿出来的叔伯长辈们倒是端着各种祖先牌位,来到等待的万长生面前。



一身长衫的年轻庙守站在那,很有点挺拔魁梧的感觉,钟明霞悄悄拿手机拍照,还特别注意关了闪光灯。



一番拖长音调的说辞,无非是先祖之命,人杰地灵啥的,多少代子孙万长生接过庙守之位。



其实马振宇他们早就架着镜头拍摄了,要不是万长生别有想法,这几个家伙是想无人机航拍,滑轨中远景,减震防抖手柄的近拍,全都要上。



现在万长生叮嘱他们还是低调点。



大事要紧。



等象征庙守权力的雕花金钵端给了万长生,寓意着佛家子弟靠化缘饭钵不忘本的意思吧,他放在堂屋桌上,在那一大堆先祖牌位,现在多了万长生这个牌位以后,示意给欢欢。



观音村历史上的其他庙守夫妇不知道是不是能默契到这种程度。



反正在这小两口多年里,都习以为常了。



扎了双马尾的少女从腰间拔出两块竹板,林楚妮之前帮她整装的时候有看见过,还以为是快板呢。



欢欢跟着胡家子弟打响的法器节奏,蹦跳出场,双手高举竹板,步伐穿过去穿过来,很有乡间迪斯高的韵味,闭上眼神神叨叨的念念有词,期间对着祖先牌位们作揖三次,再高举双手,松手洒落竹板。



总体来说,宗教仪式的气氛烘托还是可以,哪怕贾欢欢这种载歌载舞的形式,和世界上绝大多数的宗教仪式都得肃穆甚至阴森不一样,所有人还是赶紧伸长颈椎看那地上响亮落地的竹板

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