几个月可能都没有机会碰那丹炉。
那样自然会慢，哪里会像龙云这样豪气，那初级药材随便用，可以说是取之不尽。
他这炼起丹来，那简直就是像做菜一般，把所有的“食材”，“佐料”往里一放，便开始炼制，也不用顾忌其它。
失败了也不心疼，继续再炼一炉就是。
此时的龙云，都慢慢地喜欢起炼丹来，那简直就成了他的一种乐趣。
每当打开那丹炉时，里面飘出丹药的香味，闻到就会让他兴奋不已。
而且他手中那“盘龙鼎”也并非凡物，他用那鼎，炼出的丹药大多都是上等，很少中等，更别说下等。这让龙云更加信心百倍。
南宫韵看着龙云这样每日沉浸在这炼丹的快乐中，不禁也高兴起来。
她能理解这种心情，这让她回想起自己初入丹道时，也是经常这般的兴奋。
此刻的龙云多么像她当初的自己啊！
南宫韵不禁感叹道。
龙云在这墓穴中，不光是修习丹道。
他对南宫韵给那的那本《山海布武经》，也是兴趣浓重。
《山海布武经》玄妙无比。
那里面收录了各种阵法几十余种，适应于不同的地形，不同的情况。
所谓阵法的根本，说到底，就是对“势”的一种运用，很多布置出来都威力惊人，特别是能寻到那种地势险要之地布置，更是事半功倍。
那书里面还有适用于人的阵法。其中最为特别的是“九曲归元阵”。
一为元，二为仪，三为才，四为象，五为行，六为合，七为星，八为卦，九为宫。
此乃“九曲”。
九曲归一此为“归元”，故名曰：“九曲归元阵”。
这阵的特别之处是，不管人的多少。可一人为阵，亦可最多九人为阵。
一人可用一元阵，两人可用二仪阵，三人可用三才阵，以此类推，九人可用九宫阵。
可以说这阵法运用起来是非常的灵活。
南宫韵这段时间将那《山海布武经》里的每个阵法都仔细地给龙云讲解一遍。
这阵法之道也是高深莫测，虽然那《山海布武经》中把里面每个阵法都讲解得十分清楚。但却不是想布阵就可以布阵的。
布阵，需要极大的灵力消耗，而且有些很精妙的阵法，布阵起来十分繁琐，要求极高。
以龙云现在的实力，只能布置里面记载的几种十分普通的阵法。
南宫韵不光跟龙云讲解了这《山海布武经》中的阵法，她还讲了很多这书中之外的东西。
她说，阵法之道不能一撮而就，要有创新。
阵是死的，而人是活的，要学会在原阵法的基础上进行改进和变通，这样，就算别人识得了那阵法，也不一定能破解的了。
她还说，阵法都是相通的，学阵法，不光是学习阵法本身，而是要学习布阵的思路。掌握了更多布阵的思路，那么将来遇到什么阵法，也能看出其中的门道。
那样自然会慢，哪里会像龙云这样豪气，那初级药材随便用，可以说是取之不尽。
他这炼起丹来，那简直就是像做菜一般，把所有的“食材”，“佐料”往里一放，便开始炼制，也不用顾忌其它。
失败了也不心疼，继续再炼一炉就是。
此时的龙云，都慢慢地喜欢起炼丹来，那简直就成了他的一种乐趣。
每当打开那丹炉时，里面飘出丹药的香味，闻到就会让他兴奋不已。
而且他手中那“盘龙鼎”也并非凡物，他用那鼎，炼出的丹药大多都是上等，很少中等，更别说下等。这让龙云更加信心百倍。
南宫韵看着龙云这样每日沉浸在这炼丹的快乐中，不禁也高兴起来。
她能理解这种心情，这让她回想起自己初入丹道时，也是经常这般的兴奋。
此刻的龙云多么像她当初的自己啊！
南宫韵不禁感叹道。
龙云在这墓穴中，不光是修习丹道。
他对南宫韵给那的那本《山海布武经》，也是兴趣浓重。
《山海布武经》玄妙无比。
那里面收录了各种阵法几十余种，适应于不同的地形，不同的情况。
所谓阵法的根本，说到底，就是对“势”的一种运用，很多布置出来都威力惊人，特别是能寻到那种地势险要之地布置，更是事半功倍。
那书里面还有适用于人的阵法。其中最为特别的是“九曲归元阵”。
一为元，二为仪，三为才，四为象，五为行，六为合，七为星，八为卦，九为宫。
此乃“九曲”。
九曲归一此为“归元”，故名曰：“九曲归元阵”。
这阵的特别之处是，不管人的多少。可一人为阵，亦可最多九人为阵。
一人可用一元阵，两人可用二仪阵，三人可用三才阵，以此类推，九人可用九宫阵。
可以说这阵法运用起来是非常的灵活。
南宫韵这段时间将那《山海布武经》里的每个阵法都仔细地给龙云讲解一遍。
这阵法之道也是高深莫测，虽然那《山海布武经》中把里面每个阵法都讲解得十分清楚。但却不是想布阵就可以布阵的。
布阵，需要极大的灵力消耗，而且有些很精妙的阵法，布阵起来十分繁琐，要求极高。
以龙云现在的实力，只能布置里面记载的几种十分普通的阵法。
南宫韵不光跟龙云讲解了这《山海布武经》中的阵法，她还讲了很多这书中之外的东西。
她说，阵法之道不能一撮而就，要有创新。
阵是死的，而人是活的，要学会在原阵法的基础上进行改进和变通，这样，就算别人识得了那阵法，也不一定能破解的了。
她还说，阵法都是相通的，学阵法，不光是学习阵法本身，而是要学习布阵的思路。掌握了更多布阵的思路，那么将来遇到什么阵法，也能看出其中的门道。
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