男人到底好不好色呢？
有亲爹和杨虚鹤两个父亲的例子在, 杨玉燕可以肯定的说：男人都好色。
如果有人要说，我就知道某人、某人、某某人不好色，人家跟女朋友/老婆可好了。
但这事要辩证着来看, 对男人好色这个议题，杨玉燕是深入的思考过的。
她认为，男人好色，要分阶段性的。
世上有如贾宝玉一样天生就有好色的条件与欣赏美的眼光的男人, 也有更多的普通人。
普通人并不具备从小就身边一堆备选小老婆的条件，也就无从好色起, 他普通平常的长大, 普通平常的上学，身边都是普通平常的女同学, 暂且不论这些女同学的姿色能不能都被称为一声美女, 哪怕就是个路人颜的女同学, 人家就愿意让他好色一把了吗？
贾宝玉好色, 那是因为身边全是丫头。
你能把女同学当丫头吗？
所以, 好色, 是有条件限制的。
首先, 身边要有足够多的美女, 也就是符合主体要求的客体。
其次，硬件达标。
最后, 客体愿意让主体好色。
客体不愿意, 主体不敢动手, 那叫意淫, 也叫白日梦。
客体不愿意，主体动手，那叫犯罪。
但是，普通人也有好色的需求和**，不能杜绝了普通人向贾宝玉看齐的希望。
普通人在一生之中，除了少年时期是受制于人的，到了青年时期开始掌握生产资料，那就有了获取想要的东西的能力。
换句话说，有钱了，有权了，就可以想方设法为所欲为了。
资本的积累需要时间，这个时间不等，但大多数在男人青中年时会达到他们心理上的预期值。个别人到了老年才有钱包自由权，这是另一回事。
达到这个值之后，他们就可以向自己向往中的美好生活跨上一步了。
她亲爹，还有杨虚鹤，都是在这个时期暴露出来的。
所以她认为，男人确实都是好色的，只看什么时候量变达到质变，在这之前，他们没有暴露，并非不想，而是不能。
用这个标准去套苏纯钧，就会发现他已经达到了必要条件，拥有了可以花心的资格。
而且现在这个社会也非常适合花心，社会秩序正在崩坏，缺乏道德指引。
杨玉燕此时的脑袋无比的清醒，又无比的冷静，还无比的快！
她都觉得是不是因为喝酒的缘故。
她并不想放弃苏纯钧！
哦，这跟她以前设想的不同。她以前想像过假如她的男人花心了，她会立刻抛弃他，并且绝不再回头。
但现在她想的却是她要把苏纯钧管得更严一点，要管得他没有功夫没有时间去外面花心！她要严防死守，斩断他伸向外界的手，也斩断一切伸向他的手。
因为她要这个男人啊！
既然要，就不能让。
杨玉燕倚在门边，心念电转间就想了这么多事
有亲爹和杨虚鹤两个父亲的例子在, 杨玉燕可以肯定的说：男人都好色。
如果有人要说，我就知道某人、某人、某某人不好色，人家跟女朋友/老婆可好了。
但这事要辩证着来看, 对男人好色这个议题，杨玉燕是深入的思考过的。
她认为，男人好色，要分阶段性的。
世上有如贾宝玉一样天生就有好色的条件与欣赏美的眼光的男人, 也有更多的普通人。
普通人并不具备从小就身边一堆备选小老婆的条件，也就无从好色起, 他普通平常的长大, 普通平常的上学，身边都是普通平常的女同学, 暂且不论这些女同学的姿色能不能都被称为一声美女, 哪怕就是个路人颜的女同学, 人家就愿意让他好色一把了吗？
贾宝玉好色, 那是因为身边全是丫头。
你能把女同学当丫头吗？
所以, 好色, 是有条件限制的。
首先, 身边要有足够多的美女, 也就是符合主体要求的客体。
其次，硬件达标。
最后, 客体愿意让主体好色。
客体不愿意, 主体不敢动手, 那叫意淫, 也叫白日梦。
客体不愿意，主体动手，那叫犯罪。
但是，普通人也有好色的需求和**，不能杜绝了普通人向贾宝玉看齐的希望。
普通人在一生之中，除了少年时期是受制于人的，到了青年时期开始掌握生产资料，那就有了获取想要的东西的能力。
换句话说，有钱了，有权了，就可以想方设法为所欲为了。
资本的积累需要时间，这个时间不等，但大多数在男人青中年时会达到他们心理上的预期值。个别人到了老年才有钱包自由权，这是另一回事。
达到这个值之后，他们就可以向自己向往中的美好生活跨上一步了。
她亲爹，还有杨虚鹤，都是在这个时期暴露出来的。
所以她认为，男人确实都是好色的，只看什么时候量变达到质变，在这之前，他们没有暴露，并非不想，而是不能。
用这个标准去套苏纯钧，就会发现他已经达到了必要条件，拥有了可以花心的资格。
而且现在这个社会也非常适合花心，社会秩序正在崩坏，缺乏道德指引。
杨玉燕此时的脑袋无比的清醒，又无比的冷静，还无比的快！
她都觉得是不是因为喝酒的缘故。
她并不想放弃苏纯钧！
哦，这跟她以前设想的不同。她以前想像过假如她的男人花心了，她会立刻抛弃他，并且绝不再回头。
但现在她想的却是她要把苏纯钧管得更严一点，要管得他没有功夫没有时间去外面花心！她要严防死守，斩断他伸向外界的手，也斩断一切伸向他的手。
因为她要这个男人啊！
既然要，就不能让。
杨玉燕倚在门边，心念电转间就想了这么多事
本章未完，点击下一页继续阅读
(1/3)