俗话说诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
凡是欲望，皆是枷锁。
在这个世界上，每个人都有两次生命。
第二次生命开始于，当你意识到只有一次生命的那一刻。
就像一个快乐的人，心里会想着一万件事，而一个重病的人却只想着一件事，活着。
无休止的欲望，让内心的平静和快乐布满乌云。
人要有欲望，只是不要一次专注于多个欲望。
佛说这个宇宙被一种方式操纵着，那就是如果你只是想要一件事，你只专注于它，你就能得到它。
但其他事，你要学会放手。
我佛慈悲，教人要有慈悲心肠。
心怀仁慈和悲悯，以大智慧，大胸怀，包容这世间万物。
不仅是对别人的仁慈，更是对自己的仁慈。
同样包容万物，不只是能让别人脱离苦海，更是能让自己脱离苦海。
佛说一花一世界，一叶一菩提。
万物得其本者生，百事得其道者成。
其实真正的智慧都是互通的，晓一而知万物，一通而千百通。
当人能真正悟透一件事情，那么就掌握了悟透天地万物的钥匙和法门。
佛说人人都有慧根，只是深浅不同，利钝有别。
能否修成正果，并不取决于智力高低，而是取决于灵性和悟性。
就算天资聪颖一点即透，但缺乏持之以恒，最终也难成正果。
就算资质平庸，但只要坚持潜心修行，感悟天地，最终也能修成正果。
教人向善，劝人学好，这是佛教最基本的意义。
可是在大方丈和妖僧的身上，我看不到这些佛教的品质。
虽然他们身上都穿着僧袍，脖子里都挂着佛珠，出入高堂寺庙之中……
但在我看来，他们只是图有虚表。
表面上满口都是阿弥陀佛，可背地里干的却都是一些和佛完全不搭边的事。
虽然我看不惯他们，但我现在愿意加入他们！
因为加入他们可以获得帮助，可以让我在这里安身立命，获得对抗南洋鲨的资本。
皈依佛门，可以让我在这里获得人脉和帮助，这些都是眼前最迫切，也是最实际的！
“九先生，大方丈很满意你的功德，三天以后你就可以皈依佛门，加入我们！”
“妖僧哥，我是一个门外汉，什么都不懂，不知道应该注意些什么，还要请妖僧哥多多提点……”
“九先生，你现在也算自己人了，有些话我也就不瞒着你，直接跟你明说……”
“行，我洗耳恭听。”
“只要功德到位，想加入我们很容易，但要提前了解我们这里的一切。”
“如果不了解这里的一切，那是我们的失职，更是对你的一种欺骗。”
“
凡是欲望，皆是枷锁。
在这个世界上，每个人都有两次生命。
第二次生命开始于，当你意识到只有一次生命的那一刻。
就像一个快乐的人，心里会想着一万件事，而一个重病的人却只想着一件事，活着。
无休止的欲望，让内心的平静和快乐布满乌云。
人要有欲望，只是不要一次专注于多个欲望。
佛说这个宇宙被一种方式操纵着，那就是如果你只是想要一件事，你只专注于它，你就能得到它。
但其他事，你要学会放手。
我佛慈悲，教人要有慈悲心肠。
心怀仁慈和悲悯，以大智慧，大胸怀，包容这世间万物。
不仅是对别人的仁慈，更是对自己的仁慈。
同样包容万物，不只是能让别人脱离苦海，更是能让自己脱离苦海。
佛说一花一世界，一叶一菩提。
万物得其本者生，百事得其道者成。
其实真正的智慧都是互通的，晓一而知万物，一通而千百通。
当人能真正悟透一件事情，那么就掌握了悟透天地万物的钥匙和法门。
佛说人人都有慧根，只是深浅不同，利钝有别。
能否修成正果，并不取决于智力高低，而是取决于灵性和悟性。
就算天资聪颖一点即透，但缺乏持之以恒，最终也难成正果。
就算资质平庸，但只要坚持潜心修行，感悟天地，最终也能修成正果。
教人向善，劝人学好，这是佛教最基本的意义。
可是在大方丈和妖僧的身上，我看不到这些佛教的品质。
虽然他们身上都穿着僧袍，脖子里都挂着佛珠，出入高堂寺庙之中……
但在我看来，他们只是图有虚表。
表面上满口都是阿弥陀佛，可背地里干的却都是一些和佛完全不搭边的事。
虽然我看不惯他们，但我现在愿意加入他们！
因为加入他们可以获得帮助，可以让我在这里安身立命，获得对抗南洋鲨的资本。
皈依佛门，可以让我在这里获得人脉和帮助，这些都是眼前最迫切，也是最实际的！
“九先生，大方丈很满意你的功德，三天以后你就可以皈依佛门，加入我们！”
“妖僧哥，我是一个门外汉，什么都不懂，不知道应该注意些什么，还要请妖僧哥多多提点……”
“九先生，你现在也算自己人了，有些话我也就不瞒着你，直接跟你明说……”
“行，我洗耳恭听。”
“只要功德到位，想加入我们很容易，但要提前了解我们这里的一切。”
“如果不了解这里的一切，那是我们的失职，更是对你的一种欺骗。”
“
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