在众多的宝石中,乔治安娜选中了一块蓝色的宝石。



“真是好选择。”珠宝商尼铎赞赏道“我也是那么认为的。”



乔治安娜低头,她选择的新的项链款式是一个类似荷鲁斯之眼的吊坠,那块泪滴型的橄榄石正好可以镶嵌在下面,像一个人正在流泪的眼睛。



她觉得这个搭配让她想起了不好的事,于是她将那块宝石放下了,又拿起了一块黄绿色的碧玺,它具有变色的光泽,如同猫科动物的眼睛。



尼铎似乎不怎么喜欢她的选择,不过谁让她是客人。



接着他就将设计图和材料放进了箱子里。



碧玺同样不是很昂贵的宝石,尼铎似乎已经知道了她的爱好。



卢梭在《论人类不平等起源》中曾说:我认为任何动物都是一部精密的机器,自然给它装上感觉,使它活动起来,保护自己,并在某种程度上防止自己受到干扰或者破坏。我觉得人也是这样的机器,不同的事,在运作动物这台机器时,自然是唯一的操作者,而人作为一个自由的操作者。动物由本能来决定取舍,而人则依靠自由意志,因此动物无法偏离自然给它设计的轨道,即使那样对它有利,相反,人经常偏离这种轨道,即使那样做对他有害。



这一点和巫师们普遍接受的人与动物的区别不同,但她还是有些认同卢梭的观点的。



有人得到了自由会做坏事,这并非自由本身让他们变坏了,奥古斯丁同样说了做好事也需要自由,大革命期间有一艘法国船只沉没了,英国人没有趁机砍杀他们,而是将他们给救了起来。



这些英国人救起来的人或许有天会成为他们的敌人,夺走他们的生命,从长远来看,这么做时对他们有害的。



决定我们成为什么样人的,不是我们具备什么能力,而是我们的选择。



或许下一次就轮到英国人在水里等着被人救了。



拉丁语“野兽”为bestia,“动物”为anima,也可以理解为灵魂。



“你等等。”



就在尼铎收好了东西要走时,乔治安娜说。



“有什么需要吗,夫人?”尼铎问。



“把刚才的蓝宝石给我看看。”乔治安娜说。



尼铎没有丝毫不耐烦,又将收好的宝石拿了出来。



当她将那块宝石对准了阳光时,发现它居然是蓝紫色的。



“这是什么宝石?”乔治安娜问。



“佐伊塞特(zoisite)。”尼铎说。



“那是什么?”乔治安娜问。



“如果您都不知道的话,我就不知道还有谁知道了。”尼铎说“我是从别人那里得到的,他就这么称呼它。”



“我对它很感兴趣,请你下次把知情人带来。”乔治安娜将石头递给了尼铎。



“您可以留着它。”尼铎没有接“您想拿它做什么?”



我想把它磨碎了刷墙。



….



乔治安娜心想着,但就算这种石头不如青金石那么贵,修这么一个房间的花费也够惊人的了。



“你把人找到就行了

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