然她是米兰的芭蕾舞明星。



她一直为了“更大的利益”而忍耐着,就像她曾经为巫师的未来担忧,希望西弗勒斯能找个年轻的女人结婚,后来在国际列车上他跟她说,她的想法和“人口农场”有什么区别?那些雅利安少女为了德国的利益做出了牺牲。



他可以不要孩子,所以她不要再胡思乱想了。



她不否认波拿巴有值得学习的地方,现在她用的这些,都是学习他在埃及用的。



所谓的圣水从物质面来说是加了盐的纯净水,它不能治疗黑死病,消毒效果很差,连水蛭都无法杀死,明矾却可以做到。



它会形成一层胶质,让水蛭无法呼吸,更关键的是明矾很容易获得,如果教皇国的明矾矿这几个世纪来没有采光的话。



为了和异教徒的战争以及艺术家们所需,教会需要钱,但意大利商人为了利益继续在布鲁日出售土耳其人的明矾,于是教皇就借着马克西米利安暴动的时机把商业中心改到了安特卫普。



不论是阿不思、格林德沃、马尔福还是那个麻瓜“丘比特首相”,都是讲利益的,爱不该参杂任何杂质,即使是“更大的利益”。



波拿巴眼里可信的人是依靠他的人,就像约瑟芬,没有他给她付账单,她不知道要欠多少钱。而他会用人的标准是助力,而不是阻碍他的人,比如德斯塔尔夫人,她被驱逐出了巴黎。



女人太容易感性,各种快乐、愤怒、悲伤、痛苦、恐惧都会阻碍灵魂理性思考的,其实女人也可以理性,这是阿不思希望她能走的路。莉莉也有不错的天赋,可她放下了魔杖,选择了家庭给她带来的快乐。



我们的选择决定了我们成为什么样的人,而不是能力。



她想做女版梅林,虽然这个梦估计用不可实现,但至少她目前还有机运能试一试。



教会很擅长给予城市赞助,以扩大自己在世俗事务方面的声望。鲁文神学院被拆毁了,估计不会在短时间内重修,这些失去学校的师生们需要“安置”。



文科是个很多面的学科,司法、行政都用得着,在信仰和科学所代表的不同真理之间他们会如何选择呢?



“写好了,夫人。”吉姆说道。



乔治安娜结果了他递过来的文书,总共六条,第一,民用饮水设施铺设;第二,净水设施建设;第三,公务员考试,第四,迁走市内墓地,第五,工场环境筛查,保护工人健康;第六,推行种痘。



那个执弹部队的哥白恩真不该为了爱情而结束自己的生命,而她也不该让军医在女孩身上强行种痘。



“我想再加一条。”乔治安娜说,她相信七这个数字有神秘的力量。



“好的。”吉姆想要收回那张纸,她却不给他。



“等我想好了再告诉你。”她笑着说,吉姆有些魂不守舍了。



“你是学法律的,有没有了解边沁?”她轻柔地说。



“略知一二。”吉姆自信满满的说。



“你怎么看无效的惩罚是双重有害的?”乔治安娜问。



“惩罚的目的是为了阻止犯罪,如果达不到目的,就像那位伯爵的儿子,伯爵夫人即使为了阻止他继续花天酒地的生活惩罚他,他还是会继续那么做,并且还会伤害母子的感情,也让施加在他身上的惩罚痛苦变为浪费,所以我劝她不要管

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