薄弱，也对“天罚”没有敬畏之心，只有利益和泛滥的自由，这就是狼性，越残忍越容易出人头地，反而是那种太善良、天真的人容易被当成食物吃掉。</p>
后天那部电影带来的警示根本没有起作用，他们依旧用浪费的方式生活，美国农业发达，造成对食物的不珍惜甚至浪费。如果那个曼哈顿警察听从了那个年轻人的警告留在了图书馆，食物是他们面对的首要问题，优胜劣汰，适者生存，绝大多数人都冻死饿死在了离开纽约的迁徙之路上，“路有冻死骨”就是那样的。</p>
对付狼当然要用子弹，那是一个相信子弹面前无权贵的世界，是冒险者和投机客的天堂，所有的文明和文化到了那个熔炉里都会和蒙古人的奶茶一样，将原本的茶叶捣碎，放入白水锅中煮。茶水烧开之后，煮到茶水较浓时，用漏勺捞去茶叶之后，再继续烧片刻，并边煮边用勺扬茶水，待其有所浓缩之后，再加入适量鲜牛奶或奶粉，茶叶已经没有了，只剩下一点……似是而非的东西。</p>
从香港发源的奶茶被称为“西茶”，以作为和“唐茶”的区别。</p>
唐帝国对突厥这个信仰狼的民族也很头疼，甚至于发动安史之乱的安禄山也是突厥和粟特人的混血。在那片国土上对于人种的歧视并不像西方那么根深蒂固，主要矛盾是针对有钱人和特权阶层，这一点已经走在了其他国度的前面，民族仇恨也有不少，但主要是针对近现代满清造成的。家狗也是狼驯化而来的，突厥狼驯化了就是很忠心的。天可汗下葬的时候还有突厥人为他人殉，对于唐朝，不只是中国人，亚洲人都有一个“梦”，中国城被称为唐人街，为什么不是汉人街、明人街呢？</p>
即使是文治武功方面，唐帝国都不是完美的，但它代表的是一种气度。唐太宗有魏征，唐玄宗有韩休，文臣可以直言进谏，皇帝就算被这些言官气得半死，依旧没有对他们怎么样，到了清朝雍正皇帝这里，他听不了别人的劝谏，同样是外族统治者，满清远远不如鲜卑族的李唐。</p>
雍正经历过“九龙夺嫡”，这个人不仅对骨肉同胞心狠手辣、刻薄寡恩，而且对待近臣也毫不容情，年羹尧和隆科多是最突出的例子，他就快跟胡亥一样了，只是秦始皇当时已经死了，康熙却没有，天知道他那个狼心狗肺的儿子有没有和隋炀帝一样杀了自己的父亲。</p>
孝顺也是一种感恩，感谢父母的养育之恩，北方游牧民族普遍没有，突厥和蒙古的没落很大程度是和突厥部落里的狼性文化有关的，为了汗位兄弟血亲之间内斗不休，人如禽兽，韩非认为一切社会关系都浸淫在利益关系之中，他说：“君以计畜臣，臣以计事君，君臣之交，计也。害身而利国，臣弗为也；富国而利臣，君不行也。臣之情，害身无利；君之情，害国无亲。君臣也者，以计合者也。”</p>
这种说法是很伤人心，正常人的想法是人和人除了利益关系还有亲情、友情、爱情。这个想法是很美好的，大城市里的人彼此都很陌生，谁会和一个陌生人讲这些“情感”？最直接的还是利益关系，利益关系要用法律来维护，人情关系是淡漠的，否则这个钢筋水泥丛林里将没有任何秩序可言。</p>
简而言之，别把自己当人，把自己当成畜生就可以昧着良心干一切钻法律空子投机的事，把别人当成粮食吃掉，你会活得比有良心的人好很多的，只是你家什么都不缺，唯独缺德，好的时候一切没事，坏的时候有哪个人会来
后天那部电影带来的警示根本没有起作用，他们依旧用浪费的方式生活，美国农业发达，造成对食物的不珍惜甚至浪费。如果那个曼哈顿警察听从了那个年轻人的警告留在了图书馆，食物是他们面对的首要问题，优胜劣汰，适者生存，绝大多数人都冻死饿死在了离开纽约的迁徙之路上，“路有冻死骨”就是那样的。</p>
对付狼当然要用子弹，那是一个相信子弹面前无权贵的世界，是冒险者和投机客的天堂，所有的文明和文化到了那个熔炉里都会和蒙古人的奶茶一样，将原本的茶叶捣碎，放入白水锅中煮。茶水烧开之后，煮到茶水较浓时，用漏勺捞去茶叶之后，再继续烧片刻，并边煮边用勺扬茶水，待其有所浓缩之后，再加入适量鲜牛奶或奶粉，茶叶已经没有了，只剩下一点……似是而非的东西。</p>
从香港发源的奶茶被称为“西茶”，以作为和“唐茶”的区别。</p>
唐帝国对突厥这个信仰狼的民族也很头疼，甚至于发动安史之乱的安禄山也是突厥和粟特人的混血。在那片国土上对于人种的歧视并不像西方那么根深蒂固，主要矛盾是针对有钱人和特权阶层，这一点已经走在了其他国度的前面，民族仇恨也有不少，但主要是针对近现代满清造成的。家狗也是狼驯化而来的，突厥狼驯化了就是很忠心的。天可汗下葬的时候还有突厥人为他人殉，对于唐朝，不只是中国人，亚洲人都有一个“梦”，中国城被称为唐人街，为什么不是汉人街、明人街呢？</p>
即使是文治武功方面，唐帝国都不是完美的，但它代表的是一种气度。唐太宗有魏征，唐玄宗有韩休，文臣可以直言进谏，皇帝就算被这些言官气得半死，依旧没有对他们怎么样，到了清朝雍正皇帝这里，他听不了别人的劝谏，同样是外族统治者，满清远远不如鲜卑族的李唐。</p>
雍正经历过“九龙夺嫡”，这个人不仅对骨肉同胞心狠手辣、刻薄寡恩，而且对待近臣也毫不容情，年羹尧和隆科多是最突出的例子，他就快跟胡亥一样了，只是秦始皇当时已经死了，康熙却没有，天知道他那个狼心狗肺的儿子有没有和隋炀帝一样杀了自己的父亲。</p>
孝顺也是一种感恩，感谢父母的养育之恩，北方游牧民族普遍没有，突厥和蒙古的没落很大程度是和突厥部落里的狼性文化有关的，为了汗位兄弟血亲之间内斗不休，人如禽兽，韩非认为一切社会关系都浸淫在利益关系之中，他说：“君以计畜臣，臣以计事君，君臣之交，计也。害身而利国，臣弗为也；富国而利臣，君不行也。臣之情，害身无利；君之情，害国无亲。君臣也者，以计合者也。”</p>
这种说法是很伤人心，正常人的想法是人和人除了利益关系还有亲情、友情、爱情。这个想法是很美好的，大城市里的人彼此都很陌生，谁会和一个陌生人讲这些“情感”？最直接的还是利益关系，利益关系要用法律来维护，人情关系是淡漠的，否则这个钢筋水泥丛林里将没有任何秩序可言。</p>
简而言之，别把自己当人，把自己当成畜生就可以昧着良心干一切钻法律空子投机的事，把别人当成粮食吃掉，你会活得比有良心的人好很多的，只是你家什么都不缺，唯独缺德，好的时候一切没事，坏的时候有哪个人会来
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