不然也不会在死前说些什么，端木座下，传灵龙三，所以这戒指内，很有可能有着品级极高的修行法诀，所以榆木在犹豫了两天后，决定打开戒指，不曾想却碰上这么一层禁制，只能慢慢用灵力抹去。
感觉到手上戒指只有最后一层薄薄的灵力后，榆木用起全身所有的灵力，终于破开了这层禁制，这徐双龙境界肯定不低，不然临死前用来恶心人的禁制都能让榆木耗费这么久的时间。
榆木轻轻用灵识查看戒指内部，里面空间是真不小，比自己的戒指要大上许多倍，不过空空荡荡的，只有那么几本法诀，以及几件破损的灵器放着，其他的丹药灵元币之类的，更是一颗没有。
榆木取出法诀，心里倒是觉得不枉自己这几日水磨功夫，最需要的东西，终于有了。
一本灵缘诀，正是榆木最需要的修行法诀，那徐双龙修行的应该就是这法诀了，一本应该是类似于杂谈传闻的东西，里面有些批注，一本启灵劫，里面记载着不少秘术攻伐手段，榆木心也跟着手颤抖起来了。
收起三本书，榆木走回房间，关好房门，并没有着急去看那灵缘诀，而是看起了那本杂谈之类的书，让算是从未见识过灵修世界的榆木，如获至宝。
书里第一页，就讲解了灵修的境界划分，榆木也只知道自己是启灵境界，老夫子是坦途境界，后面的倒是真不知晓了。
坦途后面还有着界牌、原初、玄灵、灵显、归灵、浮屠，这些境界，其中启灵，坦途，界牌，原初，这四个境界为灵修的修体境，以启灵的那点最初灵光做为起点，不断开发体内，使得能用出的灵力数量更多威力更强大。
而玄灵，灵显以及归灵三境，书中又称是修魄三境，已经能够动用七魄之力，迸发出不可思议的威力，手段自然也更加玄妙。
说是修魄三境的灵修，哪怕是最低的玄灵灵修，对上修体境界的灵修，也会是碾压的局面，两者根本不是一个层次。
玄灵境又被称作是大玄灵，灵显境界已经能够做到周身灵光涌动，如同潮汐，又被叫做显灵真人，至于归灵境界的灵修，已经算是超凡脱俗，能够人前显圣，因此又被叫做归灵真君。
至于浮屠境界，书中描述最少，只说了一句浮屠天君，可争界主。榆木对其他的倒是好理解，只不过这个界主，榆木是真不知道是什么层次的东西了。
想起了徐双龙对自己所说的灵榆宗往事，其中就说过灵榆宗真君尽随天君战死于界壁，倒也没称呼为追随界主战死于界壁啊，不过天君也会战死，这是榆木想都不敢想的。
又往后面翻去，就是一些大的灵修宗派介绍，其中就有灵榆宗，号称是木雨界第二大宗门，宗门地界十万里，仅次于第一宗门罗浮门。
罗浮门就是出了那位天君灵修罗浮的门派，说是在八百年前，成就天君之位后，在抵挡相邻两界的合力进攻下，身死灵灭。
不过从徐双龙的故事里倒是让榆木推断这本书已经是一百多年前的作品了，书中对这位木雨界迄今为止的最后一位天君罗浮，赞美之词溢于言表。
说木雨界这最后一位天君罗浮，修灵百年就成就天君之位，只不过不久后，木雨界就被两个大界合力攻打，召集木雨界所有真君以及灵显修士，在界壁处抗衡对方两位界主。
书上还特意提起罗浮天君当时并未来得及争夺界主之位，仍旧只是天君身份，但是以天君修为抗衡两位界主，长达两年之久。
最终在其中
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