镜禅所抽试题:何以辨民之善恶。”



这,就是刘镜禅拿到的试题!百官都是微微一凛。



这个题目,出得刁钻啊。



如何辨别百姓的善恶?



是良民,还是刁民?



这是否有一个统一的标准?



“这是什么题目,感觉十分古怪啊……”“这个题目,只怕是天子亲自拟的?”



“非常难答!”



百官都是眉头轻皱。



别说只是一个刚刚参加科举的贡士,就算是他们这些已经为官多年的,对这个问题,也觉得无从下手。



因为,这个世界上的百姓,的确太多了。



当细化到个人的时候,会遇到各种各样的人。



有孤苦怜弱的贫民,也有富甲一方的豪绅……三教九流。



孤苦怜弱的贫民中,有的人安贫乐道,也有人贫生恶心;富甲一方的豪绅中,有人为富不仁,但也有人乐善好施……三教九流,更是形形色色。



人从来都是复杂的。



当然,在朝中百官看来,那些百姓的善与恶,又有什么意义呢?



被统治的善与恶,统治者并不会去在乎。



刘镜禅也沉思了许久,才行礼作答。



他开口,道:“民,为江山之基,为社稷之本。”



“然民浩浩荡荡,犹如江河之水,数之不尽,生之不绝,而为官行政,必然须厘清善恶,以彰赏罚。”



“庸俗之辈,或以忤逆上官为恶、甘之如饴为善;以好争斗为恶、以默然无声为善。



但草民以为,百姓的善与恶,为官者当以法为准绳,乱法者为恶,无论贵贱;顺法者为善,无论优劣。”



在如何辨别百姓的善与恶上,刘镜禅的立意在于法治之上。



以法为绳,超脱官员本身的主观判断,不以官员的喜好去断案施政。



“为官者,施政之事,当绝情弃心,为法之化身!”



“草民,策论已毕。”



最后,他重音震殿,落下了他策论的最后一语。



大殿之上,众人都是不禁纷纷色变。



“此子不凡!”



“果然立意高远,听了此子作答,我才忽然想起,年前圣上着刑部呈递现有大羲律法,圣上亲自阅看,恐怕此子,会得圣心啊……”“虽然是榜眼,但如此才学见识,也真是翘楚之士!”



百官都是纷纷开口,看向刘镜禅的目光之中,已经变得凝重起来。



他们都不是傻子,自然能够感受到刘镜禅策论的精妙以及深刻。



就连李温此刻,都是不禁特意看了刘镜禅一眼,眼中流露出了一丝赞赏。



龙椅上,建业大帝的嘴角微微一翘,看着刘镜禅,似乎颇为满意,点点头道:“甚好,甚好。”



连连称赞了两句,他接着道:“以你之见,当今大羲法治如何?”



闻言

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