周士朴被拖出去,其他人不敢帮他求情,都老老实实跪在一边。



崇祯继续道:“第三,设立税务总府衙门,将税收从户部剥离出来。”



皇帝今日真是语不惊人死不休啊,每一句落在官员耳朵里,都震得人心里发颤。



那颤抖的声音,是财富破碎的声音。



为什么?



古代的财政和税政是合在一起的,都在户部管理。



大明朝的税务有户部十三清吏司的官员对全国各省的税负责。



十三清吏司各司的老大是户部郎中。



不过,执行者其实还是地方的官员。



例如山东省的税收,就有户部山东清吏司的郎中负责,这个郎中平时人在京师,是属于京官,可能收税的时候会过去一趟。



税谁来收呢?



肯定是当地的知府和知县了。



大明朝施行两税法,夏天收北方的麦子,秋天收南方的水稻。



例如去年夏天,山东青州府的知府,就会派人去通知各县的知县要收税了。



而知县们就派出差役,带着工具,挨家挨户开始收粮。



那么,这个过程中,税收的实际权力其实是掌握在知县和知府老爷手里的。



为何古代有句话是这么说的?



三年清知府十万雪花银。



这是说的税收中的耗羡。



这也说明了税收的权力是在知府手中。



这就是问题!



这是大问题!



税收权若是在知府手中,就会出现权力挟持的现象。



什么叫权力挟持?



例如,青州府的知府,在收税中贪污了很多税,或者勾结地方的乡绅漏税,被查出来了。



好,现在干掉这个人,就会影响民政。



因为知府不仅仅收税,平时更多的是管理地方民政。



那么你在干掉他的时候,就有顾虑了。



最好的方式就是权力切割分离,知府就对民政负责,税收由专门的地方衙门来,这个地方衙门可以直接向中央朝廷的税务总府汇报。



如果收税在出现贪污,就可以放心大胆干掉人,而不必担心影响其他方面。



而且切割了知府的权力,权力越清晰,责任也就越清晰,出了问题,追责也更方便。



崇祯瞥了一眼众臣,他看见好几个人身体在晃动,想说什么,又不敢说什么。



无所谓,他们心里反对就反对去吧。



这场改革本身就是从上至下的,有意见憋着,谁敢搞事情就滚蛋!



“这个税务总府他们的总府史,由毕自严兼领,十三清吏司全部调过来!”崇祯慢条斯理说道,“省、府州、县,每一层都必须驻派税务衙门,税务衙门直接向税务总府汇报,所有税务相关事宜,全部有各地税务衙门统管,其余人一律不得插手!”



皇帝的声

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