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伯邑考饶有兴致的盯着这释迦牟尼,想要瞧瞧他究竟想要干什么。



至于佛教教义,他也并不如何认可的。



导人为善?



何为善?



佛门认为的善是善,不被佛门认可的皆是恶?



“己所不欲勿施于人,道友言佛者,导人为善,敢问佛主,何为善,你的善,可是众生之善?”不等伯邑考思索太多,孔丘已经替他向释迦牟尼说出其心中所想。



“自然,佛之善,当为天下之善。”释迦牟尼皱了皱眉头,回答的却是那般理所当然。



佛本就是善,难道众生不该以佛为标准而向善?



这是释迦牟尼皱眉的原因。



“那敢问佛主,屠夫杀生,却为无数人提供了肉食,使百姓得以生存,他是恶,还是善?”孔丘笑问。



“杀生是恶!”佛主眉头皱的更紧,这种问题还用得着问吗?



“杀生是恶,可他同样养活了成千上万百姓,此为善。”孔丘摇头。



“善恶本一念,何必要将其框定?道友导人向善是为好事,但定然不要将自己的善强加给人,否则便是恶,我既为人族之师,定然不会袖手旁观。”



孔丘盯着释迦牟尼,一身衣袍无风自动,紫气海洋随之波涛汹涌,沉浸其中的朝歌百姓终于从中苏醒开来,茫然的望着眼前一切。



释迦牟尼瞧着孔丘,眸中似有不甘,但一时间竟也有些无法反驳。



他来此,自然是为了探探人族口风,方才听大道之音,得知孔丘被封为人族之师,自然便有了先前询问佛如何的一幕。



若孔丘回答导人向善是好事,那么他就完全有了理由教人族信佛,渡人去佛教。



如此一来,佛教入人族,即便是人皇也不好说什么,毕竟人族之师乃是人皇亲封。



而有了身为天地主角的人族信仰佛教,没了圣人的佛教才能彻底在洪荒站稳脚跟,开始发展。



只可惜,这个人族之师似乎不简单,直接否定了自己的佛道,甚至不允许自己强行传教。



而且这个孔丘脑后儒道海翻涌时,竟然给了释迦牟尼曾经面对师尊准提圣人时的那般感觉,似乎整个天地都要朝压下,即便拥有着准圣后期的修为,也依旧显得那般渺小。



可他不甘,明明一个没有任何修为的老头,竟然给了自己如同圣人一般的威压,凭什么,就凭那劳什子儒道?



“看来佛主之道有待论证,还是早些回到西方灵山悟道吧,本王就不远送了。”伯邑考上前,负手言道。



对于西方,他本就不喜,西方二圣的贪婪与无耻几乎没有底线,原本的时空乘着封神大劫,从东方强行渡走了一尊又一尊的强者,甚至龙族的化龙池至今还在西方灵山之中,那是准提圣人强行从龙族抢去的,后来炼化成了八宝功德池,拿捏了龙族一条命脉,使得许多龙族不得不臣服在他脚下。



故此,佛教成立,伯邑考并不想让其太过于全面的入人族来。



当然,也不可能说全然拒绝佛教发展教徒,毕竟存在即是道理,佛教自有其存在的好处,西方之地迟早要被人族踏足,到时候那里的人族给于佛教发展也不无不可。


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