正文 823 第 823 章
在知道了贾赦的做法之后都会这么感慨一句，更有甚者会怀疑贾赦的脑子是不是终于被岁月给夹坏了：别以为这老小子身为贾家袭爵的嫡长子大老爷，又已然继承荣国公府近十年，此时提出分家就会是理所当然的事儿了，只要贾母还在一日，那他一日就得奉行‘父母在，不分家’的准则！
□□开国之初，曾有因全国都饱经战火□□，孤鸿遍野人丁凋敝之景而当庭潸然泪下，不久后更是颁布法令，不但鼓励百姓成家生子，还为保持家族兴旺之态而令：‘凡诸祖父母、父母在而子孙别立户籍、分异财产者，杖一百。’（《明律集解附例》）。
这便是说，但凡上有高堂者，若要提分家，那不必你家里的人站出来说话了，只依着这法律就能将你给办了！
只，在经历了近百年的发展之后，帝国如今的人口已非开国之时可相比，兼之一家人里儿子生孙子，孙子又生重孙子……兴旺固然是兴旺了，可问题也随之产生且肆溢了：一对父母便可有至少三四子女，那孙子辈的又会有多少人？这一大家子人，能没有些磕碰吗？
也别说什么住不到一处去便就能减少摩擦了，官府对何为‘一家人’是有明确规定的：‘凡隶于一户籍者，为一家。’（《大清民律草案》）
这便是说，即使大家伙儿没有住在一块，但你的屋子，你耕种的田地，你赚回的银两……单单从法律的角度上来说都是这家人现在共有的——至少在眼下这个时间节点上，从法律的规定中看是共有的——
有了搅混在一处的利益，便是人分开了，又还能没有矛盾吗？
有，且太多了。
多到先皇帝不得不冒天下之大不韪，便是背上了不敬组训的骂名，也要硬着头皮改了令：‘祖父母、父母在，子孙不许分财异居；其父母许令分析者，听。’（《大清律例增修统纂集成》）
也就是将百姓决定分家别产与否的权力再交回到了百姓的手中——哎，分不分家的你们自己看着办吧，官老爷如我是管不得也不想管了。
……不得不说先帝的这一举动虽说有被酸儒唾骂，但也真真切切是有利于全天下大多数百姓的——却是不见得同样有利于贾赦：
贾母会允许贾赦提分家？
到时候竟是不用再做些什么了，只因贾赦敢于提分家，那顶‘不孝’的大帽子就到他头上了。(3/3)
□□开国之初，曾有因全国都饱经战火□□，孤鸿遍野人丁凋敝之景而当庭潸然泪下，不久后更是颁布法令，不但鼓励百姓成家生子，还为保持家族兴旺之态而令：‘凡诸祖父母、父母在而子孙别立户籍、分异财产者，杖一百。’（《明律集解附例》）。
这便是说，但凡上有高堂者，若要提分家，那不必你家里的人站出来说话了，只依着这法律就能将你给办了！
只，在经历了近百年的发展之后，帝国如今的人口已非开国之时可相比，兼之一家人里儿子生孙子，孙子又生重孙子……兴旺固然是兴旺了，可问题也随之产生且肆溢了：一对父母便可有至少三四子女，那孙子辈的又会有多少人？这一大家子人，能没有些磕碰吗？
也别说什么住不到一处去便就能减少摩擦了，官府对何为‘一家人’是有明确规定的：‘凡隶于一户籍者，为一家。’（《大清民律草案》）
这便是说，即使大家伙儿没有住在一块，但你的屋子，你耕种的田地，你赚回的银两……单单从法律的角度上来说都是这家人现在共有的——至少在眼下这个时间节点上，从法律的规定中看是共有的——
有了搅混在一处的利益，便是人分开了，又还能没有矛盾吗？
有，且太多了。
多到先皇帝不得不冒天下之大不韪，便是背上了不敬组训的骂名，也要硬着头皮改了令：‘祖父母、父母在，子孙不许分财异居；其父母许令分析者，听。’（《大清律例增修统纂集成》）
也就是将百姓决定分家别产与否的权力再交回到了百姓的手中——哎，分不分家的你们自己看着办吧，官老爷如我是管不得也不想管了。
……不得不说先帝的这一举动虽说有被酸儒唾骂，但也真真切切是有利于全天下大多数百姓的——却是不见得同样有利于贾赦：
贾母会允许贾赦提分家？
到时候竟是不用再做些什么了，只因贾赦敢于提分家，那顶‘不孝’的大帽子就到他头上了。(3/3)