普通民众通婚。就此也形成了乐户、疍户、丐户、惰民、伴当等在内的贱籍阶层。



《贱籍条陈》的颁布在扈国引起了轩然大波,朝堂之中更有二十几名大臣以死劝谏,但是这并没有能够改变洪昌皇帝司马云明的想法,这二十多名大臣也算是白白的浪费了性命,不但如此这二十多名大臣的家属、亲眷也都被纳入了贱籍,成为了《贱籍条陈》颁布之后,最早一批被认定为贱籍的人群。



在《贱籍条陈》之中列出的乐户、疍户、丐户、惰民、伴当,都代表着什么意思呢?



洪昌元年,在礼部治下成立了一个教坊司,这不同于礼部的乐坊司,乐坊司是负责清点及迎接贵宾演奏乐曲事务的,终有众多的乐师和舞师,教坊司虽然也存在着乐师和舞师,但是实际上她们也被悄悄的称之为女乐,因为她们不但为看客表演乐曲和舞蹈,更向看客一览无遗的展示着最原始的魅惑。而最初成为乐户的便是在洪昌初年洪昌皇帝司马云明登基之后,那些被司马云明杀害的皇室宗族的家眷和仆从,当然也包括曾经反对过司马云明的官员。



乐坊司并不是仅仅在建安城存在,实际上在《贱籍条陈》颁布之后,整个扈国的各州县都建立了自己的乐坊司。此后,大批官员在官场失势后被杀害,而他们的妻女往往都被送到了乐坊司,成为了其他官员召集即来、挥之即去的女乐。而有些女子因为生的貌美,而成为了某些官员们猎奇的对象,甚至因此为家人招致飞来横祸,最终沦为乐户,成为了官员们的玩具。



而所谓疍户,实际上指的是长期生活在水上的百姓,他们的工作有的是负责水上运输,这一类疍户主要是生活在兆丰大运河,是扈国官方漕运的主力。兆丰大运河是在永康十二年开始修建的一条人工大运河,起点是扈国国都建安城,终点也就是南端是扈国属国原国的康柏县,这条运河几乎贯穿了整个扈国,因此使得扈国南北的贸易运输更加方便。有了这条运河之后,使得从处于海边的原国的各种水产能够尽快的运输到扈国的大部分地区,使得内陆地区的达官贵人能够得到更多的海货。但是由于漕运的时间特别长,普通百姓难以忍受这种工作,因此无论是扈国官方漕运还是民间的漕运,从业者都不多,因此进一步导致了兆丰大运河的运力一直低下,这条大运河的作用实际上并没有显现出来多少。但是,自从有了疍户之后,整条大运河的运能也终于增加了。另外,除了负责草原的以外,还有的是负责捕鱼。他们的任务,便是在原国的外海为官方捕鱼、采珠,是一种辛苦甚至容易丢掉性命的工作。不过疍户最特殊的一点,也是让疍户与其他贱籍有着完全区别的一点是,疍户终身不得离开船只上岸,无论是生是死都必须在水上,如果擅自离开船只那么结局就一个——死。在《原海代答》之中有记载称,“以舟为室,视水为陆,浮生江海者,蜑也。“



所谓丐户,就是乞丐,无论一个国家发展到什么样的程度,无论它的经济实力达到了什么程度,无论它的福利待遇到达了什么层次,但是在这个国家的一些角落总还是会存在着乞丐的。他们之所以沦落成为乞丐的原因,倒也是五花八门,有的是因为身患疾病,有的是因为家道中落,有的则完全是因为自己的懒惰成性。但是即使是乞丐也应该能够有改变自己生活的权利,但是随着《贱籍条陈》的颁布,乞丐便永远没有了改变的可能,在《贱籍条陈》之中对于丐户的约束实际上是最多的,比如丐户不能用活水洗脸洗澡,也就意味着丐户不能在河里、湖里洗澡。丐户不能登堂入室也就是说丐户不能到衙门,也不能进到别人的家里。丐户不能吃肉食只能吃素来赎自己的罪孽,也就说禁止布施者给乞丐肉食,只能给他们饭和菜。而且丐户不能饮酒,无论是素酒还是混酒,都不是乞丐能够享受的。



不得不说,《贱籍条陈》让乞丐的处境陷入到了前所未有的境地,也逼着扈国的乞

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