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追求着永恒、追求着无限、没有起始也没有终结，首尾相顾的圆环之蛇——
这，即是名为夏言这一存在的最强宇宙观。
在领悟了这一点的瞬间，夏言能清晰感受到自己体内力量的变化并没有过多的增减，仅仅只是全部凝聚到了起来，并且将己身的‘霸道’融入其中，将所有的一切归于‘一’。自我循环、首尾相顾、不停的周转和升华。
属于他的最强宇宙观，正在逐渐诞生。
而夏言，必须赋予其定义，必须赋予其真名。
“名字么”
夏言轻舒了一口气。
现代哲学之父，尼采曾经提出与基督教对立的世界观。因为，在基督教的宇宙观中，这个世界的一切都是有始有终的。而尼采所提出的‘永恒轮回’，指出世界在抵达终点的一刻会倒带重来，重演上一切。
并且会无休止的重演下去。
这一宇宙观，也被后世人称为‘永劫回归’。
同样追求着真正的永恒——
同样是没有起始也没有终结——
同样是自我矛盾的说法——
“这，该说是我们的世界观很相似吗？”
夏言心中不免升起了笑意。
要知道，提出这一说法的尼采完全被人们称作‘疯子’‘狂想者’。
这么说来他在正常人眼里，怕也是三观诡异的疯子吧？
亦或者，是具有鲜明个性，极其独特的存在。
“不过，也仅仅只是相似而已。”
夏言又说道。
每一个人凝聚一切所塑成的宇宙观，都是不同的，都是只属于自身的‘个人现实’。
尽管再相似，也会有细微之处产生不同。
譬如尼采的想法异常悲观，他认为每一次轮回，都只是‘重演’罢了。
只是枯燥而无趣的重复。
每一个人做的事情，都是命中注定。
人活着，不过是在经历永恒的劫难罢了。
这不得不说是异常悲观的想法。
但夏言却不同。
他具备着强烈的功利性，强烈的自我欲望。
仅仅为了一己之私，他就能重塑世界，崩坏因果，跨越时间。因他不满于自身的‘死亡’，所以才会有‘弥天大谎’的诞生。
一言以蔽之，夏言真正所渴望的是‘只对自己有好处’，或者说‘对自己来说最为有利的可能性’。
如若结局令他不满，他就会无数次的倒带重来，将其导向有利于自己的未来。
永劫。
顾名思义，这是众生永恒的劫难。
但是，却只对夏言是‘例外’。
他自身所步入的可能性永远都是令他满意的。
追求着永恒、追求着无限、没有起始也没有终结，首尾相顾的圆环之蛇——
这，即是名为夏言这一存在的最强宇宙观。
在领悟了这一点的瞬间，夏言能清晰感受到自己体内力量的变化并没有过多的增减，仅仅只是全部凝聚到了起来，并且将己身的‘霸道’融入其中，将所有的一切归于‘一’。自我循环、首尾相顾、不停的周转和升华。
属于他的最强宇宙观，正在逐渐诞生。
而夏言，必须赋予其定义，必须赋予其真名。
“名字么”
夏言轻舒了一口气。
现代哲学之父，尼采曾经提出与基督教对立的世界观。因为，在基督教的宇宙观中，这个世界的一切都是有始有终的。而尼采所提出的‘永恒轮回’，指出世界在抵达终点的一刻会倒带重来，重演上一切。
并且会无休止的重演下去。
这一宇宙观，也被后世人称为‘永劫回归’。
同样追求着真正的永恒——
同样是没有起始也没有终结——
同样是自我矛盾的说法——
“这，该说是我们的世界观很相似吗？”
夏言心中不免升起了笑意。
要知道，提出这一说法的尼采完全被人们称作‘疯子’‘狂想者’。
这么说来他在正常人眼里，怕也是三观诡异的疯子吧？
亦或者，是具有鲜明个性，极其独特的存在。
“不过，也仅仅只是相似而已。”
夏言又说道。
每一个人凝聚一切所塑成的宇宙观，都是不同的，都是只属于自身的‘个人现实’。
尽管再相似，也会有细微之处产生不同。
譬如尼采的想法异常悲观，他认为每一次轮回，都只是‘重演’罢了。
只是枯燥而无趣的重复。
每一个人做的事情，都是命中注定。
人活着，不过是在经历永恒的劫难罢了。
这不得不说是异常悲观的想法。
但夏言却不同。
他具备着强烈的功利性，强烈的自我欲望。
仅仅为了一己之私，他就能重塑世界，崩坏因果，跨越时间。因他不满于自身的‘死亡’，所以才会有‘弥天大谎’的诞生。
一言以蔽之，夏言真正所渴望的是‘只对自己有好处’，或者说‘对自己来说最为有利的可能性’。
如若结局令他不满，他就会无数次的倒带重来，将其导向有利于自己的未来。
永劫。
顾名思义，这是众生永恒的劫难。
但是，却只对夏言是‘例外’。
他自身所步入的可能性永远都是令他满意的。
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