的帝经，属于自己的武道功法。
只不过，他修炼的《北冥经》太强大了，即便真的创造出属于自己的功法，也不可能用它取代《北冥经》！
尽管如此，李长风也没有丝毫气妥，他虽然不能创造出取代《北冥经》的强大功法，却也能借助遮天世界的底蕴，借助此前一尊又一尊的帝道人物的经验，一点点的修改《北冥经》，让它更加适合自己。
正所谓，失之毫厘谬以千里，若他能一点点的改变《北冥经》，积沙成塔，积水成渊，那么等他修为足够，便能跳出《北冥经》的桎梏，跳出鲲鹏老祖的大道，走出属于自己的路。
所以，李长风以一种，贪婪的姿态，尽情的参悟着那口小型棺淳。
人生三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
如果说，第一个境界代表事物的外表，第二个境界代表事物的内在，那么第三个境界则是代表事物的本质。
李长风如今，只是勉强达到第二个境界层次，能透过事物的外表，看到事物的内在，至于说事物的本质，以他现在的境界还差的太远，太远。
不过，他也不愿想太远，路要一步步的走，凡要一口口的吃，他相信，早晚有那么一天，他也能乞立于诸天之巅。(3/3)
只不过，他修炼的《北冥经》太强大了，即便真的创造出属于自己的功法，也不可能用它取代《北冥经》！
尽管如此，李长风也没有丝毫气妥，他虽然不能创造出取代《北冥经》的强大功法，却也能借助遮天世界的底蕴，借助此前一尊又一尊的帝道人物的经验，一点点的修改《北冥经》，让它更加适合自己。
正所谓，失之毫厘谬以千里，若他能一点点的改变《北冥经》，积沙成塔，积水成渊，那么等他修为足够，便能跳出《北冥经》的桎梏，跳出鲲鹏老祖的大道，走出属于自己的路。
所以，李长风以一种，贪婪的姿态，尽情的参悟着那口小型棺淳。
人生三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
如果说，第一个境界代表事物的外表，第二个境界代表事物的内在，那么第三个境界则是代表事物的本质。
李长风如今，只是勉强达到第二个境界层次，能透过事物的外表，看到事物的内在，至于说事物的本质，以他现在的境界还差的太远，太远。
不过，他也不愿想太远，路要一步步的走，凡要一口口的吃，他相信，早晚有那么一天，他也能乞立于诸天之巅。(3/3)