正文 137、第一百三十七章
还没组织好语言,他先一步被怀中的姑娘撬开唇齿。
酥麻的感觉愈发浓烈，一路蔓延，他连指尖都在为她发颤。
芙蓉暖帐顶上挂着的那串铃铛风铃,被透窗而入的狂风吹得胡乱摇动。叮铃铃的清脆铃铛声在帐子里响起，和着低低的喘息声。
待到铃铛风铃重新静谧下来,衡玉躺在了悟怀里，那勾在他腰间的脚转而去勾挑暖帐,接住暖帐后将它展开阻隔在她和了悟中间。
了悟刚想凑过去蹭她的额头,突然被红色的芙蓉暖帐挡住脸。
他就隔着暖帐凝视她，与她抵着额间。
了悟正色：“贫僧回到宗门第二日，便自请进入玄佛镜中修行。初时，贫僧于玄佛镜中枯坐一年。”
“……你那时候没服下忘忧果吗？”
了悟趁她不注意，抽掉那阻隔他的帐子，指尖停落在她光滑而柔软的颊侧：“那时候,贫僧还有很多事情没想通。”
-
玄佛镜里面与封印地深处有几分相似。
这里只有无穷无尽的黑暗，静谧到了极点，连清浅的呼吸声都会被放大。
不过这里很适合沉思。
了悟在蒲团上枯坐，指腹一直摩挲着腰间挂着的那块绯色玉佩。
苍翠香甜的忘忧果静静摆在身前。
了悟的目光时不时从它身上一掠而过。
这个果子,是他的姑娘用鲜血浇灌出来的。它的苍翠诱人以及功效背后，都夹杂着那位姑娘的自我折磨。
但——也夹杂着她的心意。
他已经接受服下它忘情从而趁机勘破情劫这件事,可他迟迟没有服下它，因为他一直在思考一些事情——
这位姑娘能为他做这么多,当他勘破情劫再次与她相见,他又能给她什么。
像之前在封印地里许诺的那样，彼此想念了就前去见对方一面，陪伴对方一两个月，成为彼此的精神伴侣？
——他其实想给她更多。
他与她虽不在意世俗的异样眼光,但不在意，并不代表世俗的异样眼光不存在。他要采用忘情的方式渡过情劫，有部分原因不就是因为他的师门、那些信徒都在用言语裹挟他吗？
——有什么办法，能让世俗也认同他和她的关系？
为了解决这样的困惑，他日夜辗转，日夜沉思。
后来苦思无果，便开始翻阅经书。
直到那日翻阅到有关欢喜佛的记载。
［欢喜佛道创始人妄忧佛未遁入空门前曾娶妻生子，因妻子为佛门信徒，他方才涉足佛法。
其天资悟性极出色，在与妻子琴瑟和鸣时修习顿悟佛法，佛法修为日渐加深，直至妻子逝世，他方才正式剃度出家，彻悟佛法，创出佛道分支欢喜佛，成就无上佛法］
［崇尚婆罗门教的国王毗那夜迦残忍成性，杀戮佛教徒，佛祖派观世音化为美女与毗那夜迦双修。醉于女色的毗那夜迦终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。］
隐约之间，了悟觉得自己抓住了什么。
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酥麻的感觉愈发浓烈，一路蔓延，他连指尖都在为她发颤。
芙蓉暖帐顶上挂着的那串铃铛风铃,被透窗而入的狂风吹得胡乱摇动。叮铃铃的清脆铃铛声在帐子里响起，和着低低的喘息声。
待到铃铛风铃重新静谧下来,衡玉躺在了悟怀里，那勾在他腰间的脚转而去勾挑暖帐,接住暖帐后将它展开阻隔在她和了悟中间。
了悟刚想凑过去蹭她的额头,突然被红色的芙蓉暖帐挡住脸。
他就隔着暖帐凝视她，与她抵着额间。
了悟正色：“贫僧回到宗门第二日，便自请进入玄佛镜中修行。初时，贫僧于玄佛镜中枯坐一年。”
“……你那时候没服下忘忧果吗？”
了悟趁她不注意，抽掉那阻隔他的帐子，指尖停落在她光滑而柔软的颊侧：“那时候,贫僧还有很多事情没想通。”
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玄佛镜里面与封印地深处有几分相似。
这里只有无穷无尽的黑暗，静谧到了极点，连清浅的呼吸声都会被放大。
不过这里很适合沉思。
了悟在蒲团上枯坐，指腹一直摩挲着腰间挂着的那块绯色玉佩。
苍翠香甜的忘忧果静静摆在身前。
了悟的目光时不时从它身上一掠而过。
这个果子,是他的姑娘用鲜血浇灌出来的。它的苍翠诱人以及功效背后，都夹杂着那位姑娘的自我折磨。
但——也夹杂着她的心意。
他已经接受服下它忘情从而趁机勘破情劫这件事,可他迟迟没有服下它，因为他一直在思考一些事情——
这位姑娘能为他做这么多,当他勘破情劫再次与她相见,他又能给她什么。
像之前在封印地里许诺的那样，彼此想念了就前去见对方一面，陪伴对方一两个月，成为彼此的精神伴侣？
——他其实想给她更多。
他与她虽不在意世俗的异样眼光,但不在意，并不代表世俗的异样眼光不存在。他要采用忘情的方式渡过情劫，有部分原因不就是因为他的师门、那些信徒都在用言语裹挟他吗？
——有什么办法，能让世俗也认同他和她的关系？
为了解决这样的困惑，他日夜辗转，日夜沉思。
后来苦思无果，便开始翻阅经书。
直到那日翻阅到有关欢喜佛的记载。
［欢喜佛道创始人妄忧佛未遁入空门前曾娶妻生子，因妻子为佛门信徒，他方才涉足佛法。
其天资悟性极出色，在与妻子琴瑟和鸣时修习顿悟佛法，佛法修为日渐加深，直至妻子逝世，他方才正式剃度出家，彻悟佛法，创出佛道分支欢喜佛，成就无上佛法］
［崇尚婆罗门教的国王毗那夜迦残忍成性，杀戮佛教徒，佛祖派观世音化为美女与毗那夜迦双修。醉于女色的毗那夜迦终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。］
隐约之间，了悟觉得自己抓住了什么。
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