人上了岁数就会疑神疑鬼,梦想长生。



皇宫灵气充盈, 嘉和帝沐浴灵气, 身体比一般人健康许多。



大月朝有统计, 民间百姓的平均寿命只有五十岁。



活到七十三八十四以上的百姓很少,不然就不会称其为祥瑞。



嘉和帝活过了七十五, 之所以甘心接受禅位,却是发现身体垮了。



很多事情力不从心。



头次太子叛乱, 他不过是躺了七日,爬起来又精神抖擞了。



他的身体状况, 即便有人有兵让他重振超纲,也不乐意了。



可是,儿子的算计却让他不舒服。



如今莫说他没有更换皇帝的能力,即便易如反掌, 他也没精力再考察一位继任。



尤其舍不得贾元春的凤体, 水泽的睿智。



即便老四不咋地, 他也不想换了。



乾元帝不过有点轴,治国□□的才能胸襟有, 换了是大月朝的损失,也是皇氏的损失, 他的损失。



历代君王, 没谁想把江山社稷交给无德无能者。



嘉和帝想得通透, 却忍不住心里气闷。



立老四为太子, 被禅位也认了, 对老四还不够好?



为什么老四就等不及他死呢?



似乎他活着挡住了他的宏图大志, 阻扰他成为一代圣君?



嘉和帝元宵同庆不参加了,挨到十六就撒丫子了,带着马尚香母子们,另外两个小宝林去了汤泉行宫。



这一回倒不是嘉和帝不带皇太后,是皇太后自己个不乐意跟着他瞎晃悠。



老了老了,她想清静清静。



再者,汤泉距离京都六百里,冬日出门很不舒服。



她心里还记挂着惠民署与义学,准确来说是女学。



皇太后自己没有生养过孩子,面对那些你给她丁点的温暖,她马上涌泉相报的小姑娘,皇太后觉得自己都年轻了。



去年三个行省闹饥荒,朝廷虽然救济的及时,还是逃出来几千百姓。



可以说,南苑的饥民年年没断绝过。



而且,时人重男轻女,每年三月返乡,都会丢下几十个女童。



故而,皇太后一般二月就会去惠民署盯着,心里实在可怜那些女娃儿。



把女童丢在南苑的父母,算是有良心,有些狠心的父母,返乡之前会卖了女童做路费。



而且一般都是死契,卖给人家之后,生死任凭买家。



大月朝虽然禁制逼良为娼,可是,对于父母买卖儿女,朝廷也没有办法。



百姓如今解决温饱都很困难,更甭提打击拐买买卖父母儿童。



而且,好些拐子都有合法的买卖渠道,就连官员家都参加蓄养瘦马家女支。



皇帝哪里管得过来?



官府有时候查案,找到了被拐女童,却没有人肯出头认领。



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