且职位不险要的，就只有一个。
书左。
书左是主办文书的左吏。又称为门下书左，位掾、史之下。
不仅是中央朝堂尚书台内有书左，一般的州郡县内，都有书左，由州郡长官自行辟除。有时候会分内外书左，内书左是州郡长官亲近的属吏，称门下书左，处理一般的文书的外书左则是少两个字，就叫书左。
张公就是这样的一个书左。
他在川蜀已经很长时间了，早在刘章之时，就已经是担任了广汉郡的小吏，后来又被调到了绵阳，最近才到了成都，担任成都书左。
张公穿着一身文士长袍，原本应该是玄青色的，只不过漂洗多次之后略微有些褪色发白了。他在腰间挂着一个布包，里面大约装了一些东西，慢慢的离开了住所，往集市而去。
『张书左，忙啊？』坊丁见到了张公，打了个招呼。
张公点了点头，笑了笑，没说什么，更没有解释他为什么会出现在这里，以及要去做一些什么……
张公是傻子么？显然不是。所以除非他需要这个坊丁配合做一些什么，亦或是想要让这个坊丁透露什么消息出去，否则正常人是不会和一个点头之交去详细说明自己下一步要去做一些什么事的。
张公很小心。
小心才能活得长久。
成都如今很是繁华，大街上人来人往。
百姓喜欢这种繁华，也享受这种繁华，张公同样也喜欢，但是有一个问题，就是要好好的享受繁华，需要不少钱财。
有钱才有繁华可享，否则这些繁华都是旁人的，和张公没关系，不是么？
张公绕过了街口，然后到了集市上。
集市之中，往来的人更多了，也有更多有意思的货物，比如醇香的酒水，上好的羊肉，如果还有更多的钱，甚至有西凉的大马，西域的胡女，都是可以的……
什么？书？
不，张公对书不感兴趣。
书对于张公来说，只是他用来爬升的工具，所以他对于这个工具没有进一步专研的兴趣。
只不过他现在还是个书左，而且是刚刚调到成都来的书左，他一切都必须小心，所以他走进了书坊，然后翻来找去，找到了一本最为便宜的文集，付了钱，拿在手中走了出来。
再一拐弯，张公走进了一个小食肆，要了一些食物和茶水，然后又要了一小壶上好的酒水，一小碟的羊腿肉，一边翻看文集，一边慢慢吃喝起来。
随着社会物资的渐渐丰富，一日两餐的规矩也渐渐失去了原本的约束力量。
其实在上古时期，部落年代，因为生产力不发达，人们也不会什么观念制度所束缚，也没有什么世间观念，所以基本上就是有东西就吃，饿了就吃饭，不饿就不吃，没有定时定点吃饭这种说法。是一直到了商周时期，随着礼法制度的诞生与完善，才开始定时定点吃饭，慢慢的开始形成了一日两餐的制度
由于古代没有电灯，蜡烛等又太过昂贵，所以除了上元节等特殊的日子晚上可以出来玩，一般的古代人都是没有夜生活的，吃完飧食后消消食，做下家务等，基本上一天也就过去了，这也是为何古代人一天只吃两顿饭的原因，毕竟没那么多活动的时间。
书左。
书左是主办文书的左吏。又称为门下书左，位掾、史之下。
不仅是中央朝堂尚书台内有书左，一般的州郡县内，都有书左，由州郡长官自行辟除。有时候会分内外书左，内书左是州郡长官亲近的属吏，称门下书左，处理一般的文书的外书左则是少两个字，就叫书左。
张公就是这样的一个书左。
他在川蜀已经很长时间了，早在刘章之时，就已经是担任了广汉郡的小吏，后来又被调到了绵阳，最近才到了成都，担任成都书左。
张公穿着一身文士长袍，原本应该是玄青色的，只不过漂洗多次之后略微有些褪色发白了。他在腰间挂着一个布包，里面大约装了一些东西，慢慢的离开了住所，往集市而去。
『张书左，忙啊？』坊丁见到了张公，打了个招呼。
张公点了点头，笑了笑，没说什么，更没有解释他为什么会出现在这里，以及要去做一些什么……
张公是傻子么？显然不是。所以除非他需要这个坊丁配合做一些什么，亦或是想要让这个坊丁透露什么消息出去，否则正常人是不会和一个点头之交去详细说明自己下一步要去做一些什么事的。
张公很小心。
小心才能活得长久。
成都如今很是繁华，大街上人来人往。
百姓喜欢这种繁华，也享受这种繁华，张公同样也喜欢，但是有一个问题，就是要好好的享受繁华，需要不少钱财。
有钱才有繁华可享，否则这些繁华都是旁人的，和张公没关系，不是么？
张公绕过了街口，然后到了集市上。
集市之中，往来的人更多了，也有更多有意思的货物，比如醇香的酒水，上好的羊肉，如果还有更多的钱，甚至有西凉的大马，西域的胡女，都是可以的……
什么？书？
不，张公对书不感兴趣。
书对于张公来说，只是他用来爬升的工具，所以他对于这个工具没有进一步专研的兴趣。
只不过他现在还是个书左，而且是刚刚调到成都来的书左，他一切都必须小心，所以他走进了书坊，然后翻来找去，找到了一本最为便宜的文集，付了钱，拿在手中走了出来。
再一拐弯，张公走进了一个小食肆，要了一些食物和茶水，然后又要了一小壶上好的酒水，一小碟的羊腿肉，一边翻看文集，一边慢慢吃喝起来。
随着社会物资的渐渐丰富，一日两餐的规矩也渐渐失去了原本的约束力量。
其实在上古时期，部落年代，因为生产力不发达，人们也不会什么观念制度所束缚，也没有什么世间观念，所以基本上就是有东西就吃，饿了就吃饭，不饿就不吃，没有定时定点吃饭这种说法。是一直到了商周时期，随着礼法制度的诞生与完善，才开始定时定点吃饭，慢慢的开始形成了一日两餐的制度
由于古代没有电灯，蜡烛等又太过昂贵，所以除了上元节等特殊的日子晚上可以出来玩，一般的古代人都是没有夜生活的，吃完飧食后消消食，做下家务等，基本上一天也就过去了，这也是为何古代人一天只吃两顿饭的原因，毕竟没那么多活动的时间。
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