提了,就是吴老夫人不该死,所以『悲伤莫名』,捐赠物资。



同时,吴老夫人之死,不能算在顾氏上下头上,这事情不应该是孙权去『感同身受』一下么?不是孙家二愣子这么一摊子事,吴老夫人能死么?



其三,『吊唁』么,灵堂之上总是不动刀兵了罢,大家坐下来谈,有话好好说就是……



张昭抬起眼皮夹了夹顾雍,胡须动了动。



这才有点意思。



整体上来说,顾雍的计划其实也没有什么问题。



这一点,张昭也承认。



顾雍的整体布局么,其实没什么差,甚至张昭相信顾雍其实还有后手,可以在某些关键时刻放出来,比如在孙权和孙朗两个人打得精疲力尽的时候……



但是真要到那个时候,也就基本上等同于翻脸了。



人心毕竟是不同的。



立场自然是不一样。



张昭和孙氏一样,是属于江东的外地人,因此有一些东西是相通的。



而顾雍则是土生土长的江东人,江东人本土之间又有一些想法是相同的。



这就是孙策临终之前为什么告诉孙权,遇到事情要听张昭和周瑜的意见的原因,因为周瑜和张昭多少是和江东本土这些人不一样的。



很可惜的是孙权那边都不想听,他只想着让两边的人都听他的。



但有一点可以确定的是,张昭等外乡人和顾雍这样的江东本土人,都有一样的地方,那就是看重的都是利益,而不是忠诚。



利益是永久的,而忠诚么……



顾雍对于孙权的忠诚度就那样,而张昭也是一样如此,他们两个方面都看重的是利益,而不是对于孙氏的忠诚。



人的忠诚,不是像游戏当中一样,有一个固定的数值。



在三国演义之中代表了忠义的关羽,不也是屡次怀疑刘备,亦或是军师诸葛亮的决议,以及对于五虎上将的安排表示不满?



还有赵云,也一样有公开质疑并且反对刘备的时候。



但是,有些人的不满,只是停留在想法,最多在嘴上,而有一些人虽然嘴上不说,但是手底下却去做了。



哪一种才算忠诚?



或者两者都不算?



亦或是吹毛求疵的表示,连想都不能想一下,否则就是『腹诽之罪』?



张昭和顾雍两个人对于孙氏的忠诚度,相对来说差不多。



关键还是利益。



说到利益,那就有的谈。



现在,张昭对于顾雍愿意谈利益,表示认可,但是同时也对于顾雍表示的利益的数目,表示鄙视。



就这?



对于张昭来说,这么大的脸都来这里了,然后顾雍就出了这么一丝血?



于是张昭起身,打了个哈哈,转身就要走。



顾雍连忙也是起身相留。



但见张昭一副不达目的誓不罢休的神情,顾雍在稍作沉吟后,便是说道:『今吴老夫人仙去,乃

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