桦林的大老哥掰掰手腕。



白桦林的老大哥也能给资源光头强抗击白条鸡是一个道理。



狗屁的意识形态,利益才是至上法宝。



他对于李倧坚定的站在明朝这一边儿是非常认同的,对于他迫于压力,向皇太极委屈求全,也是理解的。



当初崇祯十七年,大明摇摇欲坠,在本国饥荒的情况下,朝鲜国依然送来了价值十万两的人参和貂皮。



尤其是李倧临死前,已经考虑到朝鲜国选拔官员的时候,要加入考核汉语这一项,足见其真诚。



“给李倧一个好听点的谥号吧。”徐梁道。



为大明的藩王。是有大明谥号的。同时朝鲜的文官也会上庙号和谥号,形同独立王国。这种政体结构,倒是真的有些封建意味。



柳如是应道:“臣这就报鸿胪寺知道。”



徐梁点了点头。



传报鸿胪寺知道之后,鸿胪寺便要将部议提交内阁。



“臣等以为,朝鲜新王册立之前,当遣使责问昭显世子暴毙一案,并查访其被流放的三个儿子。”李邦华代表内阁坐在文华殿上,就朝鲜问题提出建议。



徐梁简单看了一下票拟,内容与李邦华所言一致,也基本明白了李邦华等阁臣的意思。



世人盛传昭显世子是被其父李倧毒杀的。



这个传说不见于正史,更是朝鲜王室不为外人道的秘辛。当年昭显世子与弟弟凤林大君、麟坪大君同在沈阳做人质,甲申国变时他还随顺治入关,到过北京。后来被放归朝鲜之后不到两个月就传出了暴毙的消息,所以才有了被毒杀的传闻。



从朝鲜方面收罗的消息也足以证明这传闻的可能性极高。因为在作为人质的时候,昭显世子一方面仇视东虏,另一方面却觉得有必要向东虏学习,使朝鲜成为一个独立于明、清的国家。这在坚定事大忠明的李倧看来已经是大逆不道了,更何况他被放归朝鲜的时候,随行清使强迫李倧出城迎接儿子。



徐梁就算有光复神京天大的功劳,也不敢让崇祯出城迎他。



这是不容破坏的礼法纲常。



如此种种联系起来,李倧杀子似乎就成了理所当然的事。



更关键的一点,昭显世子的世子身份是明朝册立的,暗杀世子岂不是打大明的脸?



而李邦华此时提出责问昭显世子一案,则是针对四月间魏鹰送来的奏疏。



大家对于魏鹰的战略眼光第一次表现了肯定,但是对于如何张嘴却显得千难万难。



华夏从立国开始,占有土地就格外容易,几乎是碾压似地将身边的土地划归版图。



所以在送别人土地的时候并不心疼,但问别人要土地就显得有些矜持羞涩。



尤其是面对朝鲜,问他们要江华岛,简直就像是官老爷问自己的随从借几个铜钱买烧饼一样。



徐梁姑且不论,反正内阁诸臣是没一个能拉下脸的。我们大明可是天朝上国,跟我们的小弟去要一块地,这也太丢人了。



但是有非常想要。



最好是让朝鲜人自己提出来割江华岛给天朝驻兵。



典型的要走坏事,还要留

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