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筑基筑得好，就表明你能在修仙这条路上走多远。
比如说：一个普通的筑基是一‘平方米’，那你能承载的上限，就是一‘平方米’，多了会爆体而亡。
筑基好的，可以筑出二、三、四‘平方米’，这就要看功法、环境、天赋、资质、血脉、根脚。
这一阶段，传统上称之为练气士，不论你何种境界，未至圣人前，都叫练气士，当然各阶段也是有不同的别称，比如说太乙、大罗等。
同是筑基期，因为‘平方米’空间大小的不同，里面的真气量不同，真气质量的不同，也是有高低之分。
打个比方：一平方米的水银，肯定要比二平方米的清水要重。
当然，内里的真气质量，也可以通过不断的压缩锤炼而提高。
但筑基的好坏，决定了今后的成就。
承载的‘平方米’不是一直不变的，可以通过锤练肉身、精神、天才地宝等等方式，二次扩充。
但是，二次扩充的代价十分巨大，扩充的本质也要根据最初筑基的质量来定。
比如，最初构建‘筑基’这个房子时，用的材料是木板，后面扩充也就是木板，如果用金子，木板就有可能承载不起，最后道消人亡。
正因为如此，才有很多的正邪两道修者，不惜抛弃肉身夺舍，为得就是一附好的根骨，筑基时材料才好。
材料越好，以后承受的载重才能越大。
不仅仅承载的大小，会限定修者的上限。
如果将筑基比着一个池子，当池子水满后，就要改变池中水的质量。
质量改变后，就进入下一个境界。
但当水的质量越来越重，到池子受载不了时，上升之路也由此而止。
…………
缓缓睁开眼，向天笑感觉自身所修的‘法华阿须罗神功’，似乎又有突破的征兆。
扫了一眼如晶玉般的尸骨，向天笑不由的一叹：
“学道寻真，宁心耐意搜求正。飞来峰。二掌双人他途，一具私念化白骨，一具明珠如玉骨，照见元初，方知自己才起跬步。”
从向天笑的话中不难理解。
飞来峰，地面上一个掌印，地下一个掌印。
实则是，地面掌印乃是‘阿那律’印上去的，为得就是隐藏地下掌印。
而地下的掌印，才是传说中道士所留。
两具白骨，自然也是阿那律与道士所遗。
大袖一扫，向天笑将玉骷髅头、血骷髅头、两具尸古全都收入到生死门中。
向天笑盘膝而坐，他要将最近所得好好兑换一番
……
首先就是青莲宗九天九洞功法。
这是向天笑最难兑换，也是最不好兑换的功法，实在是无实物对照，仅以自己所想所创进行。
好在有比武大会，向天笑免强兑换了一片剑法。
《耀光剑法》
由青莲
筑基筑得好，就表明你能在修仙这条路上走多远。
比如说：一个普通的筑基是一‘平方米’，那你能承载的上限，就是一‘平方米’，多了会爆体而亡。
筑基好的，可以筑出二、三、四‘平方米’，这就要看功法、环境、天赋、资质、血脉、根脚。
这一阶段，传统上称之为练气士，不论你何种境界，未至圣人前，都叫练气士，当然各阶段也是有不同的别称，比如说太乙、大罗等。
同是筑基期，因为‘平方米’空间大小的不同，里面的真气量不同，真气质量的不同，也是有高低之分。
打个比方：一平方米的水银，肯定要比二平方米的清水要重。
当然，内里的真气质量，也可以通过不断的压缩锤炼而提高。
但筑基的好坏，决定了今后的成就。
承载的‘平方米’不是一直不变的，可以通过锤练肉身、精神、天才地宝等等方式，二次扩充。
但是，二次扩充的代价十分巨大，扩充的本质也要根据最初筑基的质量来定。
比如，最初构建‘筑基’这个房子时，用的材料是木板，后面扩充也就是木板，如果用金子，木板就有可能承载不起，最后道消人亡。
正因为如此，才有很多的正邪两道修者，不惜抛弃肉身夺舍，为得就是一附好的根骨，筑基时材料才好。
材料越好，以后承受的载重才能越大。
不仅仅承载的大小，会限定修者的上限。
如果将筑基比着一个池子，当池子水满后，就要改变池中水的质量。
质量改变后，就进入下一个境界。
但当水的质量越来越重，到池子受载不了时，上升之路也由此而止。
…………
缓缓睁开眼，向天笑感觉自身所修的‘法华阿须罗神功’，似乎又有突破的征兆。
扫了一眼如晶玉般的尸骨，向天笑不由的一叹：
“学道寻真，宁心耐意搜求正。飞来峰。二掌双人他途，一具私念化白骨，一具明珠如玉骨，照见元初，方知自己才起跬步。”
从向天笑的话中不难理解。
飞来峰，地面上一个掌印，地下一个掌印。
实则是，地面掌印乃是‘阿那律’印上去的，为得就是隐藏地下掌印。
而地下的掌印，才是传说中道士所留。
两具白骨，自然也是阿那律与道士所遗。
大袖一扫，向天笑将玉骷髅头、血骷髅头、两具尸古全都收入到生死门中。
向天笑盘膝而坐，他要将最近所得好好兑换一番
……
首先就是青莲宗九天九洞功法。
这是向天笑最难兑换，也是最不好兑换的功法，实在是无实物对照，仅以自己所想所创进行。
好在有比武大会，向天笑免强兑换了一片剑法。
《耀光剑法》
由青莲
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