第八百二十五章肖清璃路过



武学之道,讲精、气、神。



看似简单,天下习武者之中,能真正懂得的人,却是少之又少。



……



精乃精魄,乃阴阳五行物质构成之基。



泛指有形状态之物质。



在人,则指构**体生命活动的各层次的有形元素。



在武,则狭义的指人体本身。



……



气乃宇宙,乃天地运行之本。



泛指无形状态之物质。



在人,则指构**体形成之先天之本与后天之存续。



在武,则狭义的指内力、真气。



……



神乃一识,乃有形与无形之联系,亦是精气之初始。



泛指无形无状非物质之产生,莫可名状之称谓。



在人,则指人的灵魂。



在武,则狭义的指神识。



……



凡修练之人,所参悟之事,概在精气神之中。



说白一点,人即宇宙万物,参悟天地法则,便是参悟自身。



所以,精、气、神三者,在武道修练之中缺一不可。



向天笑作为穿越者,有着他人无法比拟的优势。



对自家门派弟子的修练,要求的是三者齐头并进,缺一不可。



比如,君不悔与洛倾城将两堆石板背上山,表面看是对身体的压榨式修练。



其实,这里面包含有精、气、神三样。



石板的重量、自身受重后对地面的重量、石板无有捆扎堆起近二米,如何维持石板的不倒塌。



这都需要精、气、神三者高度协调统一。



清坎子能成为天道宗亲传弟子,自然不会是庸手。



但在精气神三者协调上,比起昆仑派弟子就差了一些。



压在清坎子身上,两米高的石板堆叠,开始不住的摇晃起来。



“哗啦!”一阵响起。



石板小山忽地垮塌下来,将清坎子整个就埋了进去。



一众天道宗弟子见此,连忙上前,将其挖了出来。



当清坎子从石板中爬出来时,不仅是衣衫破裂,整个人都灰头土脸,样子甚是狼狈。



“姓君的!你竟然敢阴我!!你可知我天道……”



清坎子快要气疯了,一脸的激怒,却是话到一半就被一个声音打断。



就听,先是一阵似能勾人神魂的“叮叮”脆响,接着一个清幽的声音传来:



“你们在做什么?想连累本师姐吗?”



但见!



又是一座石板小山,在山坡树林之间起伏,不依山道、不依山势,直直朝上。



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