持杯女是所有“杯中儿”的母亲。



“杯中儿”之所以都有着血色的瞳孔,正是因为持杯女血发血瞳——这是遗传的证明。它跨越了血脉与空间的限制而强行生效。



——没错。



“杯中儿”仪式中,虽然只投入了一方的遗传基因,但杯中儿并非是一人的后代。



无论是男性还是女性使用这项仪式,杯中儿的母亲都是持杯女,而遗传基因的提供者都是父亲。



虽然不具有神血、也不是神裔,但杯中儿依然可以算做是持杯女的子嗣。因为持杯女所持之杯便是她的子宫,“从杯中孕育”这个过程,本身就可以在仪式中被视为“由持杯女孕育而生”。



所以这空荡荡的、除了血之外什么料都没加的杯子中,才能直接诞生出活婴。



而“天车御手”所代表的神已经死去,她留在世上的一切痕迹都应被消除。



但因为“天车之光”,也即是安南将在未来诞生,因此与天车有关的东西都没有被抹除。



真理之柱的存在性是可以跨越时间线的……虽然“可以”不代表“必然”。



如同作为仪式之神的神秘女士,本身就是通过仪式而生的。



而作为欲望之神的持杯女,也是因自己的求知欲而成神;在没有机械之神的古代,精灵们也制造了咒能机械;而曜先生本身便是光,但他同样也是光之一曜。



而当时的精灵中,有一位天才仪式师——他们在得到圣杯之后,突然想到这里可以卡一个bug。



圣杯是“天车御手”的遗物,是她权柄的象征。



如同“杯中儿的母亲算作持杯女”一样……但若是用圣杯举行“杯中儿”仪式,“圣杯”作为孕育古神之处的概念,就会覆盖掉持杯女的“杯”。那么“圣杯之子”的母亲,就可以算作是“天车御手”。



但第三纪时,“天车御手”已死、安南还未诞生。



当时“天车”成为了按照既有逻辑而行事的规则,所以它才是“平等、崇高而无情之物”。这个描述,实际上是在暗示“天车”是一个具有高权重的程序!



而既然天车只是程序,那么可以理解为“天车的权柄由世界本身代为操控”。也即是说,天车御手便是世界意志本身……那么“圣杯之子”也就可以在仪式中被视为“世界之子”!



——好特么绕的一个圈子。



但也好像很合理的样子……



所以恩底弥翁才会说,自己有着天车御手的血脉、安南是它的母亲……



因为它体内流淌着天车御手的血脉,[5200 .bqg5200.]而如今这个身份已经属于安南了!



安南已经完全理解了,咒能技术到底从何而来的。



精灵们抽取咒能的“脐带仪式”之所以能够以仪式逻辑成立,就是因为当年“天车”尚未诞生,这些“圣杯之子”所具有的特殊性质使得他们成为了世界之子!



就像是……某位人事部门的领导离职后,她所制订的规则依然承袭了下来,也就是所谓的“升华仪式”;而她的印章却被人偷走继续使用,这也就是所谓的“圣杯之子”!



换言之,安南根本不需要考虑怎么断绝咒能。


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